八敬法是佛教中比丘尼對尊師的八種敬法，旨在確保比丘尼僧團能夠順利地接受戒律並修行。這些敬法包括：
百歲比丘尼應禮初夏比丘足：年長的比丘尼應向新受戒的比丘表示尊敬。
不罵比丘、不謗比丘：比丘尼不得對比丘進行侮辱或誹謗。
比丘尼不得舉比丘過，比丘得舉比丘尼過：比丘尼不得揭露比丘的錯誤，而比丘可以揭露比丘尼的錯誤。
比丘尼具足戒，須在二部僧中受：比丘尼在接受戒律時，需在比丘僧的見證下進行。
比丘尼犯僧殘罪，應在二部僧中懺除：若比丘尼犯下嚴重罪行，需在比丘僧的監督下懺悔。
每半月須求比丘教誡：比丘尼需定期向比丘尋求教誨。
不同比丘同住一處結夏安居，也不得遠離比丘住處結夏安居：為了方便請求教誡，比丘尼不得與比丘住在同一處，但也不能距離太遠。
安居圓滿，應求比丘為比丘尼作見、聞、疑罪約三種自恣：在居住期結束後，比丘尼應請求比丘對她們的行為進行評判。
這些敬法體現了佛教中對於性別角色的傳統看法，即比丘尼相對於比丘處於較低的地位。在現代，由於女權運動的興起，這些敬法受到了重新審視和批評，有觀點認為它們代表了男尊女卑的傳統觀念，並提出了「八敬法非佛制」和「廢除八敬法」的言論。