六粗相是佛教術語，指的是由根本不覺所生之三種微細相，以及更以境界為緣而生起之六種粗顯相。具體來說，六粗相包括智相、相續相、執取相、計名字相、起業相、業系苦相。以下是詳細介紹：
智相。指對前境界相，不知彼是現於主觀意識心之幻影，執為心外之實有而起染淨、善惡、是非、愛憎等分別。
相續相。指依前智相所起善惡、愛憎等妄分別之益加堅強，而對愛好之境感樂，對憎惡之境感苦，愛憎之念與苦樂之情相應，繼起相應不斷。
執取相。指依前相續相緣念苦念樂境界，常住持苦、貪樂之境，執著益深，遂起我執。
計名字相。指對前相相續執取益加深刻，且於所取之相，亦設種種名字、言句等，乃至對怨親、美醜等名起愛憎之念。
起業相。指依前計名字相，構造苦樂、怨親、愛憎等等名稱，引發起貪嗔痴慢等等煩惱，致使身口二業隨意識心起善惡之活動。
業系苦相。指繫於善惡諸業，感生死業苦樂等果報，乃至輪迴無窮。
這六種粗相較三細相更為可知，較粗顯，故稱六粗。然而六粗中前四相皆屬意業，是我法二執的煩惱範疇。若配於惑業苦三道，則前四相為惑，起業相為所造之業，業系苦樂諸相。