「善假於物」這一成語出自《荀子·勸學》,其含義是指君子或者有德行的人的本性與常人沒有太大區別,他們之所以表現得比常人更為出色,是因為他們善於利用和藉助外界的事物和條件。
這種能力是一種智慧,它意味著能夠巧妙地利用現有的資源和環境來達成目標,這是一種重要的成功途徑。善假於物的人能夠從平凡的事物中發掘價值,按照自己的意願解決問題,從而為自己創造更好的條件和機會。
「善假於物」這一成語出自《荀子·勸學》,其含義是指君子或者有德行的人的本性與常人沒有太大區別,他們之所以表現得比常人更為出色,是因為他們善於利用和藉助外界的事物和條件。
這種能力是一種智慧,它意味著能夠巧妙地利用現有的資源和環境來達成目標,這是一種重要的成功途徑。善假於物的人能夠從平凡的事物中發掘價值,按照自己的意願解決問題,從而為自己創造更好的條件和機會。