"因賅果海"是佛教中的一種表述，源自阿彌陀佛的正覺。"以果地覺,為因地心;因該果海,果徹因源"最能顯示阿彌陀佛成正覺跟我們十方眾生的關係。阿彌陀佛以果地所成就的正覺,作為我們十方眾生在因地要往生成佛的功德資糧。他的正覺,果地的正覺,就是我們現在能夠往生成佛的功德。只要我們順著第十八願所講的願生、稱名,我們就已經擁有了阿彌陀佛果地如同大海、無量無邊、無窮無盡、不可思議的功德。我們現在願生、稱名,就已經完全獲得了彌陀正覺的功德大海,因此必定往生成佛。阿彌陀佛果地正覺的功德名號,已完完全全地布施、回向給我們十方眾生。