「我在故我思」 的意思強調了存在先於思維的概念，即個人或事物的存在是思考和意識的前提條件。這一觀點與笛卡爾的「我思故我在」形成了對比，後者認為思維或意識證明了存在的實體。簡而言之，「我在故我思」 認為存在是基礎，而思維和意識是建立在存在之上的；「我思故我在」 則認為思維是基礎，存在是由思維所證明的。
「我思故我在」（Je pense, donc je suis）源自笛卡爾，其核心思想是：通過懷疑一切，最終確定「我」的存在，因為即使懷疑也是以「我」的存在為前提的。這一觀點強調了思維作為認識世界和自我存在的基石。
「我在故我思」 是薩特提出的觀點，進一步發展了笛卡爾的思想。薩特認為存在先於本質，即人的存在（包括身體和精神）是思考和意識的基礎，而不是相反。這一觀點強調了人的存在對於其思想和意識的重要性。
誤解糾正：需要注意的是，雖然「我思故我在」有時被誤解為認為思考先於存在，但實際上它討論的是思維與存在的關係，而非探討世界的本原問題。這種關係更多地體現在認識論上，而非本體論上。
綜上所述，「我在故我思」與「我思故我在」雖然都是關於人的存在與思維關係的探討，但前者強調存在是思考的前提，而後者則認為思考證明了存在。這兩種觀點共同構成了哲學史上對人的本質和存在的深入探討。