“照見五蘊皆空，度一切苦厄”的意思是在佛教哲學中，通過深刻的修行和理解，理解到構成我們體驗和認知世界的基礎（五蘊）的本質是空無的，從而超越所有的苦難和災難。
五蘊指的是構成身心體驗的五個基本範疇，包括物質層面的色蘊、感受層面的受蘊、認知層面的想蘊、意志取向層面的行蘊和認知活動層面的識蘊。而“苦厄”指的是人生中遭遇的苦難和災難。這句話強調了對五蘊本質的深刻理解，即一切法都是因緣而生、因緣而滅，沒有固定自性，一旦理解了這個事實，就能達到解脫，超越生死的輪迴，擺脫所有的煩惱和苦難。
“照見五蘊皆空，度一切苦厄”的意思是在佛教哲學中，通過深刻的修行和理解，理解到構成我們體驗和認知世界的基礎（五蘊）的本質是空無的，從而超越所有的苦難和災難。
五蘊指的是構成身心體驗的五個基本範疇，包括物質層面的色蘊、感受層面的受蘊、認知層面的想蘊、意志取向層面的行蘊和認知活動層面的識蘊。而“苦厄”指的是人生中遭遇的苦難和災難。這句話強調了對五蘊本質的深刻理解，即一切法都是因緣而生、因緣而滅，沒有固定自性，一旦理解了這個事實，就能達到解脫，超越生死的輪迴，擺脫所有的煩惱和苦難。