周代文化的重要組成部分
禮樂制度是周代文化的重要組成部分，它包括禮和樂兩個部分。禮主要是用來劃分人的身份、規範社會行爲，形成等級制度；樂則是基於禮的等級制度，通過音樂來緩解社會矛盾。禮樂制度的核心思想是以禮來區分宗法遠近和等級秩序，以樂來和諧共融禮的等級秩序，兩者相輔相成。在統治階級內部，禮樂制度的等級具體表現爲“天子八佾，諸公六，諸侯四，士二佾”，這種階層不同使用舞隊人數的不同，是爲了灌輸君權至上的等級秩序思想。
禮樂制度起源於西周時期，相傳由周公所創建，旨在維護封建制度。它與封建制度、宗法制度等一起，構成了中國古代的社會制度，並對後世的政治、文化、藝術和思想產生了深遠的影響。周公制定的禮樂制度規定了吉禮（祭禮）、凶禮（喪禮）、軍禮（行軍、出征）、賓禮（朝覲、互聘）、嘉禮（婚宴、加冠）等，使貴賤有差、尊卑有別、長幼有序。春秋時代貴族講究的禮較多，包括籍禮、冠禮、大搜禮、鄉飲酒禮、鄉射禮、朝禮、聘禮、祭禮、婚禮、喪禮等。禮樂制度盛行於商周時期，既是維繫奴隸制等級觀念的規範，也是奴隸主階級用來鞏固其統治地位的重要手段。
孔子對周公制定的禮樂制度給予了高度評價，併成爲“禮樂”的堅決維護者。禮樂制度的影響一直延續至今，它不僅影響了中國的思想文化，還對後世產生了深遠的影響。