"褝衣"在古代文獻中有多種解釋，主要指以下兩種含義：
僧衣：
在唐代元稹的《智度師》詩中提到：「功名藏盡擁禪衣。」這裡的「禪衣」與「褝衣」同義，指的是佛教僧侶所穿的衣物。
宋代梅堯臣的《客鄭遇曇穎自洛中東歸》詩中：「禪衣本壞色,不化洛陽塵。」同樣使用了「禪衣」一詞，進一步證實了「褝衣」與佛教僧侶服飾的關聯。
明代都穆《都公譚纂》中也有關於僧侶使用「褝衣」的記載，顯示了其在佛教文化中的重要性。
單層的衣服：
《漢書·蓋寬饒傳》中提到：「寬饒初拜為司馬,未出殿門,斷其襌衣,令短離地。」這裡的「襌衣」與「褝衣」在古代文獻中可以互換使用，指的是一種單層的衣物。
王先謙補註引沈欽韓曰：「《方言》：襌衣,江、淮、南楚之閒謂之褋。古謂之深衣。」這進一步說明了「褝衣」作為一種單層衣物的特點及其在不同地區的稱呼。
綜上所述，「褝衣」既可以指佛教僧侶所穿的衣物，也可以指一種單層的衣物。這兩種含義在不同的歷史文獻和地區文化中都有所體現，展示了「褝衣」一詞豐富的文化內涵和歷史背景。