“酷兒”(Queer)這一概念最初在英語中具有貶義,用來指代那些與主流性別和性取向規範不符的人,如同性戀者和跨性別者。這個詞彙經歷了從歧視性用語到政治和學術術語的轉變。
20世紀90年代,美國學術界開始賦予“酷兒”新的政治意義,使其成爲性少數羣體表達對主流性別體制的抗議和不滿的工具。因此,“酷兒”不僅是一種身份標籤和政治策略,而且也是一種文化分析的概念,即酷兒理論。酷兒理論認爲性別認同和性取向是社會和文化構建的,而非天生,它挑戰了傳統的性別二元觀念,並尋求解構性別和性取向的固定觀念。
“酷兒”(Queer)這一概念最初在英語中具有貶義,用來指代那些與主流性別和性取向規範不符的人,如同性戀者和跨性別者。這個詞彙經歷了從歧視性用語到政治和學術術語的轉變。
20世紀90年代,美國學術界開始賦予“酷兒”新的政治意義,使其成爲性少數羣體表達對主流性別體制的抗議和不滿的工具。因此,“酷兒”不僅是一種身份標籤和政治策略,而且也是一種文化分析的概念,即酷兒理論。酷兒理論認爲性別認同和性取向是社會和文化構建的,而非天生,它挑戰了傳統的性別二元觀念,並尋求解構性別和性取向的固定觀念。