阮籍（210年-263年）是三國時期魏國的著名思想家、文學家和哲學家，他的思想深受當時社會動盪和個人經歷的影響，展現出了獨特的階段性和矛盾性。以下是阮籍思想的主要特點和背景：
崇尚禮樂：阮籍強調禮樂的教化功能，認為音樂能夠反映天地萬物的本質，通過和諧的音樂來安定社會秩序。他提倡雅樂，反對淫聲，認為雅樂能夠平和人心，而淫樂則導致人心放縱。
調合儒道：阮籍主張儒道互補，認為天地自然和諧，社會政治也應遵循自然規律，實現無為而治。他提倡以仁義規範等級名分，維持社會的和諧。
具有矛盾色彩：阮籍的思想和行為充滿了矛盾。他早年崇尚儒家思想，志在用世，但後來因對現實失望和對生命無常的感慨，轉而採取隱世的態度，追求道家的無為而治。
時代背景：阮籍生活在魏晉政權交替之際，這一時期政局動盪，玄學興起。他的思想形成受到了當時社會政治環境的影響，同時也反映了儒道合流的趨勢。
個人經歷：阮籍自幼研習儒家經典，有濟世之才志。然而，隨著時間的發展，他日益崇尚老莊之學，主張「越名教而任自然」，這種思想的轉變反映了他對現實社會的深刻反思和不滿。
綜上所述，阮籍的思想是一個複雜的過程，既有對傳統儒家禮樂的繼承，也有對道家無為而治理念的實踐。他的思想和行為體現了對當時社會政治環境的深刻反思和批判，同時也展現了他對個人道德修養和社會和諧的追求。