根據公開資料，《非禮勿言》的作者不是故事，它是出自《孟子》的一篇文章。
全文如下：
非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
曰：由禮，斯可矣。
視思明，聽思聰，言思忠，動思敬，
飲食思節，宮室思儉。
狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，
人死，則舉大名而不讓。
是率天下而路也。
故曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動斯謂之中。
禮記：在中國古代社會生活中，《禮記》充當了典章制度法典的角色。它所涉及的禮儀、禮制問題極為廣泛，對古代社會產生過深刻的影響。從傳統文化的角度看，其中包含的“民本”思想、“自強不息”的精神，以及重視道德、輕視功利等思想精華，在今天仍然具有積極的現實意義。
《孟子》是儒家的經典著作，戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見於趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列為“四書”，全書不僅論證嚴密，雄辯滔滔，極有文采，還涵蓋政治、歷史、教育、文藝等方面知識。其主張基本與荀子相同，而以性善論解釋人和人性的區別為主幹思想。《非禮勿言》闡述了孔子關於禮儀對人成長、修身和成仁的幫助，突出了禮對人的教化和規範作用。
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