仁有四端,即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。
孟子認為這四種心理反應是仁、義、禮、智這四種德行的萌芽。這些心理反應表現為:
惻隱之心是仁的端緒,即同情心和憐憫心。
羞惡之心是義的端緒,即對羞恥和邪惡事物的辨別能力。
辭讓之心是禮的端緒,即謙讓和禮讓的行為表現。
是非之心是智的端緒,即明辨是非、判斷對錯的能力。
孟子認為,這些心理反應是人天生就具有的,是人的本性,他強調通過道德修養來發展和發揮這些端緒。
仁有四端,即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。
孟子認為這四種心理反應是仁、義、禮、智這四種德行的萌芽。這些心理反應表現為:
惻隱之心是仁的端緒,即同情心和憐憫心。
羞惡之心是義的端緒,即對羞恥和邪惡事物的辨別能力。
辭讓之心是禮的端緒,即謙讓和禮讓的行為表現。
是非之心是智的端緒,即明辨是非、判斷對錯的能力。
孟子認為,這些心理反應是人天生就具有的,是人的本性,他強調通過道德修養來發展和發揮這些端緒。