以下是伯牙故事的原文：
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念，鍾子期必得之。 伯牙游於泰山之陰，卒逢暴雨，止於岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初為《高山》之曲，後變而為《流水》之聲。曲有 微妙 ，感人心 脾 。 弦不可為增， 音不可為減 ， 曲不可為錯，是故存乎聲者同矣。
今人學琴不過彈其曲調而不知其趣也。
以上是伯牙故事的原文，出自《列子·湯問》。故事中講述了伯牙與鍾子期的知音故事。
以下是伯牙故事的原文：
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念，鍾子期必得之。 伯牙游於泰山之陰，卒逢暴雨，止於岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初為《高山》之曲，後變而為《流水》之聲。曲有 微妙 ，感人心 脾 。 弦不可為增， 音不可為減 ， 曲不可為錯，是故存乎聲者同矣。
今人學琴不過彈其曲調而不知其趣也。
以上是伯牙故事的原文，出自《列子·湯問》。故事中講述了伯牙與鍾子期的知音故事。