佛教的真理主要包括苦聚、無常、無我、空性和業感五個方面。以下是詳細內容：
苦聚。指人生充滿痛苦和不滿，是由於身心受到外界和內在因素的影響而產生的不快感受，苦聚是人生的實相，是認識到人生痛苦的真相，從而產生厭離心，尋求解脫的動力。
無常。指世間一切都在不斷變化中，沒有一樣是永恆不變的，無常是佛教觀察世界的對象，讓人明白世間的無常，放下執着，從而超越貪愛。
無我。指世間一切都是沒有自性的，沒有一箇真正的主體和實體，都是由因緣和合而成，又隨緣散滅，無我是佛教分析世界的對象，讓人瞭解世間的無我，超越自我和他我的執著。
空性。指世間一切都是無自性的，沒有不變不滅的實體，都是因緣生滅的假相，而非實相，空性是佛教證悟的對象，讓人洞悉世間的空性，超越矛盾。
業感。指人的行爲和行動，包括身、語、意三業，業是行爲和行動所產生的結果和影響，包括善惡、苦樂等，業感是佛教理解世界的方式，讓人認識到行爲的因果關係，從而廣結善緣，多做善業。