六種無爲法是佛教哲學中的一箇重要概念，具體包括以下幾個方面：
虛空無爲。指一種既非物質也非精神的狀態，遠離一切障礙，不可造作，被認爲是無爲法的最基本形式。
擇滅無爲。通過智慧的簡擇力斷滅一切煩惱，從而達到的真如狀態。這種狀態顯示的真理本來就不生不滅，因此被稱爲無爲。
非擇滅無爲。指的是真如本性清淨，不依賴於個人的智慧簡擇力而自然顯現的寂滅狀態。
不動無爲。在禪定中達到的一種境界，即色界第四靜慮時，心不爲苦樂所動，保持實證的清淨狀態。
想受滅無爲。又稱滅盡定無爲，是在禪定中達到的一種境界，其中一切染污的心想和苦樂感受都熄滅，但這種境界仍是不究竟的。
真如無爲。指佛所講的能生出三界所有法的本體無爲性，是唯一真實常住的法，一切有爲法都依賴於它，因此它是萬有的本體。
這些無爲法代表了佛教哲學中對終極實在和解脫境界的理解，旨在指導修行者達到心靈的解脫和覺悟。