「六經皆史」的含義
「六經皆史」這一觀點主張《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》這六部經典著作，實際上都是中國古代的歷史文獻。這一理念強調了這些經典不僅在儒家思想體系中占有重要地位，而且它們本身就記錄了豐富的歷史信息。以下是「六經皆史」的詳細含義：
這一觀點最早由清代學者章學誠提出，是他在史學理論研究中的重要思想之一。
章學誠認為，這六部經典並非僅僅是儒家聖人為了立言垂教而編寫的，它們實際上是三代王制完備時期的歷史實錄。
進一步地，章學誠受到王學「知行合一」的影響，認為「六經皆史」意味著這些經典是歷史的記載，而非超越時代的道的體現。這一觀點挑戰了傳統上將「六經」視為永恆真理的看法，而是強調了它們作為特定歷史時期記錄的價值。
通過這一觀點，章學誠不僅提升了史學的研究價值，還拓寬了史學的研究對象，使學者們更加關注於經典中的歷史細節和其時代背景。