十二因緣法，也稱爲十二緣起支，是佛教中一箇重要的基礎理論。它由十二個環節組成，這些環節描述了從“無明”到“老死”的過程，展示了因果相隨、三世相續的原理，使得衆生在生死輪迴中流轉。十二因緣法包括：
無明：對真實事物的不清晰認識，迷於求取快樂和避免痛苦的迷惑狀態。
行：人的行動，體現內心狀態，由無明引發的各種活動。
識：投胎的業識，依過去惑業的動力，看到現前欲境，生起納想爲胎的念頭。
名色：肉體與精神的結合，包括精神（受、想、行、識）和肉體（色）。
六入：眼、耳、鼻、舌、身、意六根，能進入六塵，爲六塵所入。
觸：與外界接觸，通過五根接觸五塵。
受：感受，對接觸到的對象產生的感覺。
愛：對感受的貪著和執着。
取：基於愛的執着，形成對未來的渴望和執着。
有：由於取而形成的未來果報的力量。
生：生命的延續，即再生。
老死：生命的衰老和終結。
十二因緣法中，每個環節都是前一箇環節的結果，也是後一箇環節的原因。如果前一箇環節被消除，後一箇環節也會隨之消失。這一理論強調了一切事物的相依性和無常、苦、無我的實相。