在《道德經》中，「得其心有道」的「道」指的是宇宙萬物的本源和運行的總規律，是一種形上的本體或實體，具有抽象性，是老子哲學的最高範疇和重要標誌。它既是存在於萬物之中的本原，又是超越於萬物之上的至高無上的法則，既是自然界的運行規律，又是人類社會的指導原則。這個「道」既可以用「無」來概括它的本質，又可以用「有」來描繪它的現象。它既是世間萬物的本源，又是宇宙萬物的運行規律，是一種永恆不變、無始無終、無所不在、無所不為的存在。
在《道德經》中，「得其心有道」的「道」指的是宇宙萬物的本源和運行的總規律，是一種形上的本體或實體，具有抽象性，是老子哲學的最高範疇和重要標誌。它既是存在於萬物之中的本原，又是超越於萬物之上的至高無上的法則，既是自然界的運行規律，又是人類社會的指導原則。這個「道」既可以用「無」來概括它的本質，又可以用「有」來描繪它的現象。它既是世間萬物的本源，又是宇宙萬物的運行規律，是一種永恆不變、無始無終、無所不在、無所不為的存在。