清辨（Bhavaviveka），生於約490年，卒於約570年，是古印度大乘佛教中觀學派的著名論師。以下是關於清辨的詳細信息：
出生與背景：
出生於南印度，具體來自摩盧那羅之最勝王族。
在南印度出家，並在中印度跟隨僧護學習龍樹的中觀學說。
學術貢獻：
著有《大乘掌珍論》、《般若燈論釋》、《中觀寶燈論》、《中觀心論》等，為當時註解《中論》的八大家之一。
主張「俗有真空」，即從世俗諦角度看事物是有，但從勝義諦角度看則是空。
認為不管是破是立，都應該自己立量，即用因明格式建立適當的比量以積極地表述空，反對只破不立的歸謬論證法。
與護法的辯論：
與同時代的護法展開激烈的辯論，被稱為「空有之爭」。清辨破護法之有宗而顯空宗之說。
清辨認為外境由極微積集而成，反對瑜伽行派的唯識無境說。
影響：
清辨的思想對後來的佛教哲學產生了深遠影響，尤其是對中觀自續派的形成有重要貢獻。
他的著作和思想至今仍是研究印度佛教哲學的重要資料。
綜上所述，清辨是古印度大乘佛教中觀學派的重要人物，他的思想、著作以及對佛教哲學的貢獻，使他在佛教歷史上占有重要地位。