爲無爲則無不治的意思是，如果按照“無爲”的原則去治理國家或社會，那麼就沒有治理不好的地方。這裏的“無爲”並不是指什麼都不做，而是一種順應自然、不強求、不干預或少干預的態度。這種治理方式強調的是順應事物的本質和規律，而不是人爲地去改變或強行管理。
《道德經》中多處強調了這一主張，如“天下神器，不可爲也”、“道常無爲而無不爲”、“無爲之益，天下希及之”等。老子提出的“無爲而治”是《道德經》中的核心思想之一，他認爲聖人應該遵循無爲的原則來治理國家，從而達到“正善治”的目的。
因此，“爲無爲，則無不治”不僅是老子認爲的治理國家社會的正確方法，也是《道德經》提出的“聖人之治”的治理模式，是對“正善治”的總結。通過減少人爲的干預和控制，讓事物自然發展，從而達到治理的效果。