「空有不二」是佛教哲學中的一個重要概念,意指存在與非存在(空)並非完全對立,而是相互統一,相互依存。
在佛教中,一切事物都是因緣而生,因緣而滅,因此所謂的「有」是相對的和條件性的。同時,佛教認為這種「有」的本質是空性,即沒有固定不變的自性。這種觀點強調了萬物相互依存的關係,以及事物表面的實在性背後的空性本質。
「空有不二」是佛教哲學中的一個重要概念,意指存在與非存在(空)並非完全對立,而是相互統一,相互依存。
在佛教中,一切事物都是因緣而生,因緣而滅,因此所謂的「有」是相對的和條件性的。同時,佛教認為這種「有」的本質是空性,即沒有固定不變的自性。這種觀點強調了萬物相互依存的關係,以及事物表面的實在性背後的空性本質。