《龍溪語錄》是明朝張訒撰寫的書籍。
《龍溪語錄》共四卷，分格物、致知、正心、修身、家道、治道六門，摘錄了張訒的論語和與門人往來的書信，其中不乏有關學術、政治、歷史、文化等問題的精闢見解。
如卷一格物門中，張訒認為“格物”的“物”應該是指“事”，而不是“理”，認為“格物”就是“窮事”。他認為“格物”是“致知”的必要條件，“致知在格物，不窮事，無以致吾知。知不致，無以窮事物之理，是知非窮事，無以明也。”
以上內容僅供參考，如需了解更多信息，建議購買原書閱讀。
《龍溪語錄》是明朝張訒撰寫的書籍。
《龍溪語錄》共四卷，分格物、致知、正心、修身、家道、治道六門，摘錄了張訒的論語和與門人往來的書信，其中不乏有關學術、政治、歷史、文化等問題的精闢見解。
如卷一格物門中，張訒認為“格物”的“物”應該是指“事”，而不是“理”，認為“格物”就是“窮事”。他認為“格物”是“致知”的必要條件，“致知在格物，不窮事，無以致吾知。知不致，無以窮事物之理，是知非窮事，無以明也。”
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