1、那是我第一次吃糖醋排骨，其他的細節都不記得了，但記得外婆做好起鍋後，就挑出一塊幾乎沒有斬過的豬排，吹了吹，又晃了晃，是在讓它快快涼下來，然後遞給我。我就這樣一手抓在手裡，吧嘰吧嘰地啃起來。那昧酸酸甜甜的，我就像吃冰棒一樣，塞在嘴裡舔呀，吮呀，似乎那酸酸甜甜的味永遠也吮舔不盡。
2、現在是微博時代。在微博上，我們能夠真真實實地集中地看到和感受到隨手的愛。孩子是祖國的未來，但不同的孩子的命運卻各不相同。為了解救乞討兒童，微博上出現了隨手拍照解救乞討兒童活動。我們不要刻意，只需要在路上碰到有乞討兒童，馬上隨手拍下來上傳到微博，讓更多人了解和幫忙尋找小孩的父母或希望家中有孩子失蹤的父母能藉此信息找到自己被拐的孩子。為了讓農村貧困的孩子能夠讀上書，微博上又出現了隨手送書下鄉的公益活動。我們只需要將自己的閒置圖書捐出來，農村貧困的孩子們就能吸收到更多更好的知識的營養……
3、其實，生活中不乏伸手傳遞溫暖的事，公車上給老年人讓座，路邊遇到需要指路時你的伸手，電梯上遇到別人著急的時候你讓一下，排隊的時候你不要去插隊。這些微小的事情，是一個人道德的體現，也是公德意識的展示。有人說過，上帝在關上一扇門時會打開一扇窗，上帝的門無意間會關閉，但他會讓你在伸手開窗的時候照亮你。在你打開一扇窗的時候，你會擁有滿室的陽光和美好。
4、我想起《雙城記》中開篇時的那句話，這是一個最繁華的時代，這是一個最蕭條的時代，我們永遠在時代的夾縫裡徘徊、掙扎、躊躇獨行，天上地下人間更仿得找不到一個立足之地。而我卻以為，不論生活在那個時代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界、去活著。
5、隨手撿起的一片香蕉皮，可能使過路的老人免於受到摔倒的危險，這是舉手之勞，卻是一份免於他人受苦的善念。也許某一天你生病了去醫院看病，而主治醫生正是這位老人的兒子，正是因為老人的平安健康，這位醫生才能更加安心盡心的醫治病人。也許這樣假設帶著功利性的思想，可生活中的因與果誰又能解釋的通呢，「蝴蝶效應」不也正好詮釋了這一點麼。為「小善」的善念雖不帶有回報的思想，可意外的收穫喜悅，也是人生中的一種幸福吧。
6、這是一句老生常談的話，然而在現實生活中，人們往往因為沒有受到益處，反而帶著「為善累、讓別人去為吧」這樣的心態而多數選擇「不為」。殊不知，在出海的漁民因為一個小小的漏洞沒有補，人行道上因為沒有及時撿起的香蕉皮，都有可能會造成嚴重的後果，如果漆工在給船塗漆的時候順手擰緊了一顆螺絲，如果路過的行人順手撿起那片香蕉皮，那麼所有一切的嚴重後果都不會發生。可是，生命最經不住的就是「如果」這兩個字。
7、看看杜甫吧，他青年時就趕赴長安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然後「至君堯舜上，再使風俗淳」。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機會。但是，他的政治抱負從未因此而衰減。自己在戰亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰亂的百姓，於是，寫下了「三吏三別」以抒懷；自己困居浣花溪，屋漏無乾處，卻還幻想「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」。
8、我想起來這樣一群人，他們那一代人，多誕生於晚清的日落與新世紀的清晨，古老的文明古國迎來了新生的陣痛，他們比任何一代人多一份焦慮、困惑與希望。他們通過自己手中的筆或各種有意義的方式，引領民眾，描寫未來。
9、我家住在9樓，每次跟媽媽回家出電梯的時候，都會隨手按下一樓的鍵，我好奇的問為什麼，媽媽說：這個時間都是乘電梯回家的，無論是誰，回家的心都會很急，這樣是不讓人家在一樓多等。媽媽的話，讓我懂得生活中的隨時留心，為他人著想，就會給更多的人溫暖。
10、既然「誠信」二字皆含「言」。那麼我們就以「言」說起。「言」不僅僅是說話，它更指寫文章，做評論，大臣向皇上稟告，即稱「進言」，可見「言」是不能任意而為的。孔子說：「吾一日而三省乎已」。他反省的主要就是說話，生活在人群中，語言的交流不可謂不重要。也許你儀態端莊，也許你相貌堂堂，但一張嘴便開始滿嘴跑火車，必然讓世人敬而遠之。「狼來了」的故事大家都聽過，試想如果每一個人都成了故事中的那個小孩子，生活豈不是令人恐懼了嗎？有人說，你大可不必杞人憂天，我們可生活得好著呢。此言差矣。如果說電視作為一種媒介，那麼它的客群不可謂不多，但在這樣大的平台上，我們見慣了「雙鹿」「雙匯」的言而無信，則多了名人明星的掩耳盜鈴。世界變得虛假，人情變得模糊，信賴成了奢望，難道這不可怕嗎？是警醒的時候了。()
11、一雙雙勞動的手，為你彈出黏合平凡人生的哀樂，一曲城市交響樂可以讓你飽滿的靈魂延盪之無窮。你是暴曬在烈日炎炎下的建設者，我看到你鋪砌的一磚一瓦。你的汗水浸漬出城市的宏偉藍圖，一顆心似乎要飛往天際。也許底層的工作讓你卑微，讓你逃避，也許你的心胸更大更寬，也許是我們的苛責與吝嗇，但城市的建設需要你，這世界需要你。
12、從國小到大學，一直到我們老去的那一天，我們一直都在用一隻手改寫著我們的智商，這是一隻需要歷經滄桑的手，這隻手傳達的所有信息，似乎都離不開一個人的智慧型發展，更為直觀的就是代表了一個人的整體形象，一切的喜怒哀樂，都在隨著這隻手而改變，這隻手，從出生的那一刻開始，似乎註定是用來上交答卷的，起跑線不能輸，中途線要加油，衝刺線需盡力，大學裡要考證，畢業後要考單位，就業後，要考職稱，一直到退休，這隻手最大的使命就是考試，智慧型發展成了孩子們永遠的主題。
13、「最美女教師」張麗莉的事跡廣為流傳。在呼嘯的汽車沖向學生的一剎那，她用纖弱卻有力的身軀搭起一個安全的崗亭；「最美司機」吳斌的事跡感動千家萬戶，在鐵片擊中血肉之軀後的76秒，他以美到極致的動作完成了由兇險到平安的擺渡。人們仰望張麗莉，因為在這個「個人至上」的年代，她的奮臂揮手形象地詮釋了師德的最高境界；人們欽敬吳斌，因為在這個道德與責任日漸稀薄的年代，他忍痛減速泊車的鏡頭是職業道德與敬業精神的最好說明。「最美」二字，是對他們的最高獎賞，更是對無疆大愛徹底回歸的呼喚。
14、我不得不想起那位蹙著眉頭，在電視螢屏上，在新聞的風口浪尖上堅持著的主持人——白岩松。他用他的睿智與機敏，責任與博愛，看得比我們更遠更深，他深知社會的黑暗與落後，他深諳人心的叵測，他知道「這是一條最遙遠的路。」他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立馬改善某些地區落後的現狀。因此，他將眉頭緊鎖，然而，在《痛並快樂著》一書中，我卻分明感到有一股向上之力支撐著他，他永遠不會倒下——那就是他內心深處對這片土地深沉的愛。
15、倔強的老人不甘屈膝於那孤獨的小屋，望著滾滾的長河，他毅然決然的選擇了航行，去航行在廣闊的海面，不甘平庸，他選擇了與食人的大魚搏擊，於是，一段《老人與海》成就光輝的歲月寫入歷史；細膩的心靈不甘於被黑暗的寂靜所掩埋，他縱情高歌，那高傲的筆調在盈盈月輝下捧出朵朵燦爛的亮光，那枚小小的帶有思鄉情的郵票，那首康橋下永遠的思緒，成為他擺脫平庸最好的武器；那個慈祥的老人不甘於平庸，即使是頭髮花白，也仍舊用笑容迎接每一個讀者，她告訴人們「多讀書，讀好書，好讀書。」她用愛的筆記澆灌著每一個成長的心靈，拒絕平庸，偉大的筆調註定了她一生的璀璨。
16、並且一切都能，都值得成為那風中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當表面隨著風沙漸漸融化，那核心也正緩緩顯露它的精華。時光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。大西北的敦煌，曾經的飛天完整而清晰，但對畫上它的人，它只是壁畫；如今的它雖乾涸百孔，卻更能承擔歷史的厚重，真正的傑作，必是經過歷史風霜的淘洗，然後逝去了一些，卻更餘留了真和美。
17、殘月，斜劈於天際，魂斷於迷茫，細長彎曲利爪似的造型的確有一種不可抗拒的邪惡之氣。自古以來，花好月圓總會出現在甜蜜的時光，然而花終有凋，幕總有謝，坎坷之神不會因為同情和可憐而給你長久舒服的機會，真正萬事萬物、萬順百利的又有多少呢？圓月固美，終究會缺。
18、一篇《逍遙遊》不知惹起了多少人的嚮往，「水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里」，多麼瀟灑豪邁！一時間，追捧者無數，出世人仙，逃避現實、自由放任的作品泛濫興起，可是，有位智者卻堅守自我，十分清醒地不為所動。在玄學盛行的風氣下，王羲之堅持自己的文風，一反「清心寡欲，尤善玄言」之風，大筆揮就一篇情直語篤、樸素自然的優美散文《蘭亭集序》，成了中華古典文學寶庫中的珍寶！