文／金仁慶
尊敬的各位領導，老師們，親愛的同學們：
大家早上好！
我是來自高三創新（1）班的金仁慶。今天我國旗下講話的題目是「品二十四節氣，樹立文化自信」。
「律回歲晚冰霜少，春到人間草木知」是張栻在立春之時對天地間生機盎然的感慨；「幾宿春山逐陸郎，清明時節好煙光」是來鵠對清明時節美好風光的讚美；「老翁但喜歲年熟，餉婦安知時節好」傳達出歐陽修在小滿時節對農家幸福生活的嚮往；「冬至至後日初長，遠在劍南思洛陽」飽含了杜甫在冬至之日對家鄉親人的思念。二十四節氣不僅在農業生產方面起著指導作用，同時還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。它將天文、自然節律和民俗實現了巧妙的結合，衍生了大量與之相關的歲時節令文化，成為中華民族傳統文化的重要組成部分。
年，二十四節氣申報非遺成功，不僅讓世界看到中國人民的智慧，也讓我們對自己的文化更加信任。而這對於壽縣人來說，更是值得我們驕傲的事。我國最早的關於二十四節氣的系統、完整的闡述就出自《淮南子·天文訓》。《淮南子》編纂成書之地是壽縣，而書中對於「五位」「六合」「六度」的闡釋，與壽縣的歷史事件、地域文化、自然氣候等有著很多的交集，其具體內容符合古壽春的自然地理環境，因此壽縣與二十四節氣的形成有著十分密切的關係。我們有理由相信壽縣就是二十四節氣的發祥地，是大啟而宇、長發其祥之地。
二十四節氣是我國古代勞動人民用仔細觀察、嚴謹記錄得來的，它是勞動人民智慧的結晶。我們在品味欣賞它時，實際上也在感悟文化的魅力。正如二十四節氣，優秀文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟，更是中華民族永垂不朽的精神財富。放眼世界，古埃及、古印度、古巴比倫的文明早已在歷史的長河中逐漸消亡，唯有古中國文明以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡。這其中優秀的文化為中國文明的延續貢獻了不可磨滅的力量。
文化興則國運興，文化強則民族強。文化自信是一個國家，一個民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量。堅定文化自信，事關國運興衰，事關文化安全，事關民族精神獨立性。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。文運同國運相牽，文脈同國脈相連。一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。文化自信之於社會穩定，國家發展和民族復興都意義非凡。回望過去一段時間裡香港動盪不安的局勢，最令人痛心的莫過於許多青年人參與到破壞社會秩序的行列中。這其中很大一部分原因是香港青年不了解、不認可我們自己的文化。他們缺乏對本民族優秀文化的自信，以至於在一些外部因素的策動下，就喪失了對是非對錯的判斷力。因此，樹立文化自信勢在必行。我們擁有五千年未曾斷絕的輝煌歷史，擁有唐詩宋詞元曲這燦爛的文學瑰寶，擁有書法國畫民樂這樣優秀的藝術珍品，擁有二十四節氣這樣悠久的文化內涵與深厚的歷史積澱。我們有什麼理由不去信任我們的文化呢？我們有什麼理由不為我們的文化驕傲呢？
樹立文化自信，實際上就是愛國的一種體現。愛國不能只是一紙空言，而應是身體力行。如今，面對諸如聖誕節、萬聖節這樣代表著西方文化的事物的衝擊，我們能否堅持住對自己文化的信任，堅守住那一份愛國情懷，關鍵在於我們是否真正關注、認可並熱愛我們的文化。
身為新時代青年的我們，更應將文化自信內化於心，外化於行。不論是留心於節氣的變化，還是誦讀一首古代詩詞，抑或是對一段中國古典音樂的欣賞，都是對文化自信的踐行，對愛國主義的踐行，也是對時代責任的擔當。
樹立文化自信不能一蹴而就，它需要我們每個人參與其中。樹立文化自信，也是實現中華民族偉大復興的重要一環。同學們，讓我們化優秀文化為自我發展的動力，將文化自信根植於自己的內心。讓我們為燦爛文化歡呼喝彩，為偉大民族感動自豪。
昨天我們已迎來「小雪」節氣，在添衣保暖的同時，你是否會在意蘊含於其中的文化魅力呢？就讓我們期待下一個節氣－－「大雪」吧。
我的發言結束了，謝謝大家！