1、使民敬忠以勸,如之何?
2、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
3、學如不及,猶恐失之。
4、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。
5、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
6、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
7、人無遠慮,必有近憂。
8、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?
9、放於利而行,多怨。
10、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
11、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
12、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
13、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
14、古者言之不出,恥躬不逮也。
15、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
16、敏而好學,不恥下問。
17、過,則匆憚改。
18、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
19、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
20、君子周而不比,小人比而不周。
21、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也盪;好信不好學,其蔽也賊;
22、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
23、巧言亂德。
24、慎終,追遠,民德歸厚矣。
25、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
26、學而不思則罔,思而不學則殆。
27、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
28、君子矜而不爭,群而不黨。
29、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
30、裔不謀夏,夷不亂華,俘不乾盟,兵不逼好。
31、士而懷居,不足為士矣!
32、學而時習之,不亦說乎?
33、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
34、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
35、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
36、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
37、志於道,據於德,依於仁,游於藝。
38、發憤忘食,樂以忘憂不知老之將至…
39、以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。
40、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
41、聽其言而觀其行。
42、君於不以言舉人,不以人廢言。
43、不學禮,無以立。
44、苟正其身,於從政乎何有?不能正其身,如正人何?
45、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
46、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
47、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
48、子謂於產。「有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。」
49、君子和而不同,小人同而不和。
50、邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。
51、子曰:「臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能則勸。」
52、有德者必育言,有言者不必育德。
53、己所不欲,匆施於人。
54、禮之用,和為貴。
55、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。
56、因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?
57、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
58、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
59、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
60、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
61、先有司,赦小過舉賢才。
62、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
63、以不教民戰,是謂棄之。()
64、溫故而知新,可以為師矣。
65、君於惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
66、知之為知之,不知為不知,是知也。
67、興於詩,立於禮成於樂。