不遠的將來，當我們隨手抓起那小巧玲瓏的虛擬眼鏡，便能隨意地穿行在那廣闊的亞馬遜叢林中，便能自由地俯瞰那緩緩流淌的泰晤士河，便能足不出戶也能領略世界的美好風光。
可是試想，若是人人都帶上了這虛擬眼鏡，真正的泰晤士河旁卻沒有嬉戲打鬧的遊人，本是繁忙的商場中卻只留下了空蕩蕩的過道，人與人輕鬆便捷地交流，卻摸不著，聽到的也卻是經過機器轉換而來的聲音，那該是怎樣一幅景象啊！
我，不要虛擬實境！不要讓它改變我們的生活。
政治教科書中有這樣一句話：實踐是檢驗真理的唯一標準。我們通過親身體驗，親身經歷，方能捕捉那隨息萬變的世界中最精彩最真實的一瞬，我的老師前些年的一本作品就獲得了大獎，他告訴我們他為了寫好這一本小說，歷時幾個月親身深入西北荒壁，跟著艱苦跋涉的商團，記錄下了有血有肉的人物形象，自己也活脫脫地成了大漠人，這才有了成功。他還告訴我寫作要投入自己的真情實感，以親身之所踐，寫筆上之字，這樣的文章才最真。是啊，倘若人人拿著虛擬設備，不費吹灰之力就可以觀察到他人的真實生活，不經過時間的耗費就能寫出好的作品，這不僅僅是對嘔心瀝血而創造文字的作家的褻瀆，更是對用雙手雙腳走遍天下人的不尊重。
虛擬實境是現代科技革新中取得突破性發展的一個環節。可是同樣，科技能造福社會，卻也避免不了它的負面影響，就拿手機做個例子，沒有智慧型觸屏手機之前，人們在春節聚會時暢所欲言，一會兒說說時政，一會兒說說娛樂、八卦，儘管也會有一段的沉默，大家的臉上卻還是洋溢著滿足與歡笑，可自從有了手機，大家的歡笑卻變了味——嬸嬸笑著把手機拿給叔叔看，我搶到了紅包！媽媽也笑著念出了某明星的八卦，只有奶奶笑著坐在邊上，有些無奈。手機是拿於掌上的幾寸玻璃屏，手機尚且如此，那麼何如套在頭上的，讓你的周遭大為改變的虛擬設備呢？
人的溫情在於交流，在於面對面傳遞著內心流露的情感，人的一顰一笑，一拘一束都在體現著「人」這一神奇的物種區別於他物的方式。
倘若讓我和其他人都戴上虛擬設備，世界會漸漸陷入虛擬化，數位化，美麗的古文明，綿延的山川，遙不可及的雲朵都將成為我們的囊中之物，或喜？或悲呢？
我們會不會與迷戀手機一樣，將自己交給了虛擬實境了呢？醒醒吧！亦幻亦真的表面並不能掩飾內心，讓我們脫離虛擬，回到我們的日常生活，便如孔子的「安貧樂道」一樣，我們的生活中溫情和美，不應值得我們去樂，去珍惜，去發現嗎？()
真實永遠是最美。
我，不要虛擬實境！