"五因"是佛學術語,具體包括以下五個方面:
生因:指眾生因業惑而生此身,如草木種子依地而生。
和合因:指善法與善心和合,不善法與不善心和合,無記法與無記心和合。
住因:指一切眾生依於「我痴、我見、我慢、我愛」等四大煩惱而得住。
增長因:指眾生賴衣服飲食等而得長養其身。
遠因:指因咒力可脫鬼、妖之撓害,又如依憑於國王之武力,乃可免盜賊之難。
以上五個方面共同構成了"五因"的概念,涵蓋了佛教對於因果關係的理解。
"五因"是佛學術語,具體包括以下五個方面:
生因:指眾生因業惑而生此身,如草木種子依地而生。
和合因:指善法與善心和合,不善法與不善心和合,無記法與無記心和合。
住因:指一切眾生依於「我痴、我見、我慢、我愛」等四大煩惱而得住。
增長因:指眾生賴衣服飲食等而得長養其身。
遠因:指因咒力可脫鬼、妖之撓害,又如依憑於國王之武力,乃可免盜賊之難。
以上五個方面共同構成了"五因"的概念,涵蓋了佛教對於因果關係的理解。