成教化助人倫的意思是指繪畫具有重要的社會文化功能，特別是道德教育的意義。這一理論出自唐代張彥遠的《歷代名畫記》，強調繪畫不應僅僅被視為怡情悅性的事物，而應具有推究幽微玄奧事理、匡時救世的功效。繪畫題材的擴展和價值功能的開發都受到了這一理論的促進。
例如，南宋的《女孝經圖》和東晉的《烈女仁智圖》等具有教化意義的繪畫，都依託於一定的故事和人物形象，以人物畫為主，體現了繪畫的教化功能。在宋代，花鳥畫的發展達到了高峰，其中的物象和特定意義的花鳥作品都承載著教化的含義，這些作品流傳到民間，成為年畫的素材，進一步擴大了藝術的教化功能。