莊子的人生境界可以歸納為超脫、自由和道境。
1. 超脫：莊子對世俗價值的否定，表現在對名與實的尖銳對立，實質上就是對名與實的極端化及其所導出的矛盾衝突的否定。他提倡以無用入用，把無用看作是另一種有用，具有深刻哲學意義。此外，他通過闡述喪己於物外的“心齋”和“坐忘”，表達了一種超脫的態度。
2. 自由：莊子認為人生的最高境界就是心靈的自由。他反對名實關係，反對道德束縛，反對禮法禁制，其根本目的正在於追求心靈和個體存在的絕對自由。在莊子看來，任何束縛心靈的物質或精神的存在都是對人的生命的扼殺，因而他主張消除任何外在的因素對人的心靈的支配，追求一種“無待”的、直至無窮的內在根據，達到最高的境界。
3. 道境：莊子將老子的“道”歸結為“無為而治”，在莊子看來，通過把握和遵從“道”的實質，人們可以達到與道合一的理想的人生境界。
總之，莊子的人生境界融合了哲學、文學、人生經驗等多種元素，展現了一個追求心靈自由、超越世俗價值、達到與道合一的理想境界的莊子形象。