語錄體紀傳體是紀錄文學的一種，兼具記錄和傳記的特點，其語錄部分以說理為主，對話話為其核心；而紀傳部分，又因為在紀錄中記述人物的生平經驗，在文體上又有一些特點。語錄體紀傳體對於讀者來說，讀其文，能見其人，這是一種把論證和史實相結合的文體。
這種文體的歷史悠久，如《論語》和《孟子》都是典型的語錄體哲學著作，其中的一些內容反映了一種傳記文體的形式，也就是有評語的部分，但其核心仍然是在於說理。到了漢代，《史記》在這種文體方面有所發展，即我們現在所稱的“史傳文體”開始出現，但與前代的記事文相比，還有一定的區別。隨著時間的推移，這種文體也在不斷發展和演變。
總之，語錄體紀傳體是一種特殊的文學形式，它結合了語錄體和傳記的特點，將論證和歷史事實相結合，讓讀者能夠更好地理解人物的生平經驗和思想。