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尋找靈魂的歸屬

文/趙曉棟

中學課本曾經學過一篇文章名為《為學》，原文如下：

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」

富者曰：「子何恃而往？」

曰：「吾一瓶一缽足矣。」

富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！」

越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？

如今再次翻閱該文章，遙想當年之懵懂，發現可悲之處竟然是忘記當年自己擁有什麼樣的夢想。只是依稀記得國小時，自己想當一名工程師或者科學家。後來，這個志向被家人取笑了許久，因為我的行動與夢想相去甚遠。現如今，想像也不奇怪。（）在不知道工程師和科學家為何許人士的時候，虛幻的夢想一定經不起歲月的考驗，很容易灰飛煙滅。

一個沒有信仰的民族是可悲的，換言之，一個沒有夢想的人也是可悲的。姚明16歲的時候夢想自己能夠參加奧運會；楊瀾16歲的時候夢想自己能夠成為一名植物學家。而自己16歲時的夢想都恍如一頁白紙，不曾有半點印記在上面。

後來，隨著年齡的增長，也有了些許讓自己為之竭盡全力而又想來十分美好的想法，權當是夢想吧。如今看來，這頂多算是目標。因為，夢想不是用來實現的，而是用來指引我們的。後來，這些目標都已經實現，於是，我不斷地告誡自己仍需要再接再厲。

富僧和貧僧的故事告訴自己，人和人的差別就在於一個字「做」，再好的打算也不如立刻行動去做。事情只做打算而不採取行動，只能在不斷地自我否定和被否定中蹉跎歲月；而做事情則可以讓自己不斷經歷當下，經歷即一切，一切即經歷。

任何知識的缺乏其實不是讀的書少，而是經歷的事情太少。而在做與不做的抉擇之間，我們要把握的一個準則就是：是否讓自己快樂。因為，只有做讓自己快樂的事情，才會經歷艱難險阻也不退縮；這樣才會讓我們以高昂的鬥志和雄心去超越自己的人生極限，跨越各種看似不可跨越的橫溝，帶領我們真正找到靈魂的歸屬，從而實現我們渴望已久的夢想。

快樂，做事情。簡單的道理，卻讓更多的人望而卻步。於是，差距也就由此得以顯現。