教育教學名著讀後感（一）
讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我，讀《不跪著教書》後是作者對中國小教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感， 他以故事的形式呈現，沒有空洞的說理，觀點鮮明新穎，分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂「不跪著教書」？不跪著教書又該怎麼教書？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀後受益匪淺。正如吳非老師的 「序」中說：「想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢？」這段話發人深省，由此引出一個話題：不跪著教書，教師怎麼樣做呢？在書中給了我明示：
「不跪著教書」，教師應該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過：「學校里所做的一切，都應當包含深刻的道德意義。」因此，高尚的師德情操應當成為教師追求的首要目標，而熱愛教育，獻身教育，忠誠於人民的教育事業則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個「站直了」的人，一個頭頂天，腳踏實地的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個給與學生快樂與幸福的人，一個能夠感染學生，給與學生良好品德的人，一個永遠讓學生想起來就會含笑於心的人……
「不跪著教書」，教師應該具備精湛的教研能力。
當一名教師容易，當一名具有精湛的教學能力的教師難，時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學能力是教學效果的基礎，這個教學能力有些是可以用語言來向別人表述的，有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體，他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成，這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認真精細地善待每一位學生，教師平素的工作一板一眼，要精緻每個環節，細雕每個問題，準確地傳承文明，科學地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業技能，包括他對學生的態度，和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學生學習知識的信念。我們的教學任務不是單純教授書本知識，更重要的是使學生喜歡你所教的學科，培養他們學習的興趣，教會他們學習的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識，學會學習，不斷探索，不斷反思，力求創新，會用現代化手段教學，身心健康，這是師能的呼喚，這更是「站直」的教師的追求所在。
「不跪著教書」，教師還應與時俱進，永具勇於開拓的創新精神。
「創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。」時代呼喚創造性人才，創造性人才需要創造教育。未來教育的挑戰，不僅是針對學生，更重要的是針對教師。教師的創新精神和創新的能力，將是21世紀教育的寶貴財富。課堂教學是實施素質教育的主要陣地，為了讓課堂成為學生自主創新的天地，教師必須十分重視創造性的教學設計，培養學生的創新意識。教師在引導和啟發學生髮展、創新的同時，自身也要不斷創造新的經驗、新的知識、新的價值，做到在繼承的同時有所超越。經驗誠可貴，創新價更高。有專家說，以前的知識是50年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短時間。可見多讀書，不斷學習是何等的重要啊！因此，我們在教學中，要不斷更新自己的知識結構，使自己的課堂教學常教常新，永遠流淌著時代的春水。「問渠哪得清如許，為有源頭活水來」，開拓創新便是教學的源頭活水。
「想要學生成為站直的人，教師就不能跪著教書。」「不跪著教書」，意味著我們的教育工作者，必須把學生的教育放在首位，人文為本，育人為先，重視道德教育，重視人文教育，重要的是關注人的健康成長。
教育教學名著讀後感（二）
最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質教育在美國》一書。此書敘述行雲流水一般，讓讀者輕鬆、悠閒、隨性，這裡沒有繁瑣的、乾澀的教育觀念，也沒有長篇累牘的論述，我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測的論理書。作者以自己的兒子在美國的學習中的 「小故事」為素材，通過一個又一個立體生動的案例分析，深入淺出地闡明了美國素質教育的特點，在對比中讓我們清醒地認識到中國目前教育所面臨的困窘，發人深思。值得一提的是黃先生書中的許多問題很有價值，很有見地，值得我們探討。如「創造性能不能教？」「教育要不要平等？」「要不要懲罰孩子？」等等。第一章《創造性能不能教》中，作者講述了一件非常有趣的事。在國內，作者就開始讓三歲的兒子接受中國畫的啟蒙教育，兒子的國畫有板有眼、像模像樣。來到美國後，作者把有著繪畫天賦的兒子送進了邁阿密大學美術學院辦的繪畫學習班，可是在這個班裡，兒子卻無法落筆畫畫，因為老師什麼也不教，只讓學生塗鴉似的亂畫，甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個「誤人子弟」的繪畫班。可後來，作者通過觀察，發現美國孩子在繪畫的時候有著充分的想像力和創造力，他們從不問「像不像」，而是問「好不好」，也就是畫得獨特不獨特。而中國孩子評判一幅畫好壞的標準卻是「像不像」，像不像老師的畫，像不像現實中的實物。我想如果沒有一個參照物，中國的孩子就根本無法下筆。
由此，我不禁想到：我也是一位教師，參加課程改革也有十年了，素質教育天天高喊，可是，我們的素質教育和美國的素質教育究竟有何區別呢？帶著這些問題我一口氣看完了這本書。看完這本書後，我陷入了深深的思考和反省之中。
美國的孩子可以根據各自的實際情況，分科選擇不同的學段進行學習，而我國的孩子只能按年級學習各門功課，可見美國教育重視個性發展；美國的孩子在國小五年級就開始寫調查報告，而中國的學生在上大學時，才開始學習寫調查報告，可見美國認識到社會對孩子成長作用很大；美國的孩子每到一個地方，社區里都有球隊可以參加，而中國的學校里很少有自己的球隊，看來美國比較清楚成長中的孩子需要培養團隊意識；美國的孩子從國小開始，每隔一段時間就會搞一個「職業日」，請社會上各行各業，甚至「三教九流」的人到學校來給孩子們介紹各自的工作，什麼律師啦、拍賣行的拍賣師啦、汽車推銷員啦、消防隊員啦、警察啦、運動員啦、作家啦，等等等等。從「職業日」里，孩子們學到的並不主要是幹什麼能賺多少錢，他們學到的最重要的東西是：社會上的人到底是怎樣存活的？因而，孩子們對職業的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門的，也能了解到社會競爭的殘酷。而我們中國的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響，「兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書」，對社會的了解少之有少，在父母的庇護下把社會想像的過於美好，長大後社會競爭力低下。從這些對比中不難看出美國在教育真正是以人為本的教育，他們把人看成教育的主體，那麼教育面對的「人」就是學生，也就是現在我國討論的「誰是教育的主體」的問題。當我們把學生看作是教育的主體，教育的目的就是為了人。
我們正在進行課改，教師由知識的傳授者轉變為了學生學習活動的指導者、參與組織者，以學生為主體，採用開放式、啟發式的教學，引導學生獨立思考、大膽質疑、自己動手動腦動手，實踐探索、合作交流。把課堂還給學生，把快樂還給學生，讓孩子們在極度輕鬆自如的心境下自主探索與體驗生命本體的狀態，例如我們現在開設的活動課或綜合實踐課就是要培養學生創造力和運用知識和能力的活動，還可以增加一些了解社會、接觸社會的活動，讓每個學生都有權利選擇體驗的職位，學會承擔、學會接受。但是，我們對學生所進行的素質教育還僅僅只限於各個學校，學校不可能包容整個社會，它不可能給學生一個真實的環境讓他們去感受，去體驗，而社會又沒有積極有效地配合學校，建設相應的設施，開展各種相應的活動，所以，中國的素質教育只浮於表面，還沒有深入。
素質教育要走向完全成熟，需要教育者有開放的視野，有創新的教育理念。「仿我者死，創我者生」，陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創造是教育的核心、靈魂，願中國教育創造之花像陶先生所期望的那樣開得更美更艷！
教育教學名著讀後感（三）
名著《給教師的建議》一書是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業的教師的，全書共100條建議，每一條建議都是教育家給教師指路的，闡述著教書育人的真理，確實給我們教師在教學方面提供了豐富的教學經驗和教學方法，《給教師的建議》一書給我們展現了教師教育人生態度的一種凝練，使我們明確怎樣去做一個優秀的教書育人者。
通過學習《給教師的建議》一書，使我們不知不覺的穿過時空隧道走進了1918年12月28日，去詳細了解作者的出生地，工作的地方，使人有一種急於認識這位大教育家的欲望。蘇霍姆林斯基從出生到上國小一直到工作，成為一名普通的教育工作者，他總是積極向上的，勤懇的，一生寫作了41部教育專著，1200篇童話，生前被評為烏克蘭功勳師，獲得2枚列寧勳章，多枚馬卡連科獎章。應該說，蘇確實是一個非常偉大的人，他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯的教育事業上，這一點是公認的，是我們現代教師應該學習的精神。當前，國際上的各種競爭例如經濟、科技、軍事等的競爭說到底是人才的競爭，而人才又賴於教育去培養，所以儘快造就具有良好心理素質和廣泛適應能力的各種人才就成為教育改革和現代學校關注的中心課題。
而今，我國的中學生正處於新舊體制常常發生碰撞，許多問題不可能盡如人意和適時解決，各行各業的改革都步履艱難的背景下，受應試教育的驅使中學生被迫投入競爭，隨著父母離異的、破損家庭的增多，以及社會環境的某些消極影響，造成了中學生的種種心理問題。面對中學生存在的各種心理健康問題，僅僅靠原有的教育教學與德育工作難於應付局面。為了改變學校教育的被動狀態，社會、學校、家長都在呼喚心理學直接參與學校教育工作。陳學詩、沈漁村、李心天等一批專家、學者呼籲「為促進人們的心理健康，建立健全人格、預防心理疾病」⑤應「廣泛開展心理衛生科普宣傳和社會教育、學校教育，中國小增加心理衛生課」⑥，所以中學生心理健康問題是教育面臨的新課題新任務。()
通過有效的途徑維護學生的心理健康，學生的心理得以正常發展。心理困惑得到疏導，不良心理與行為得到矯治，學生表現出良好的心理素質。學習積極性高、思維活躍，學習上沒有心理負擔與壓力，愛學、會學並富有創造性。個性健全發展，能夠適應學校、社會的要求，完善自我。在此基礎上，教學質量大面積提高。
《給教師的建議》成書於十九世紀初期，雖然在時間上和我們相隔很遠，但其內容中閃現的教育理念是和我們在同一時代的，尤其是書中要求教師培養和諧的全面發展的學生，強調學生應該善於自我表現的理念等等。總之，書中有許多建議是我們教師今天應該借鑑的。