談皇帝讀後感（一）
昨日，有朋友提醒頑石再讀讀魯迅的《談皇帝》，我找來重讀了。
魯迅的雜文、散文、小說我通讀過，《談皇帝》自然沒有例外，不過印象已有些模糊，昨日重讀，似乎又有了深一層的理解。不由生出一個感慨：經典的確需要重讀，反覆讀。生活閱歷的累積、社會經驗的增加都會映射在閱讀中，從而使自己對作品的理解日漸加深，就如此時的頑石讀《談皇帝》。此為題外話。
讀《談皇帝》到「不過一則又要他（皇帝）弱，一則又要他愚」，「因為要便於操縱，所以又要他頗老實，聽話」這樣的文字時，不覺會心一笑，大生「高山流水」之感，這和我在《小兒登大位，弱智做皇帝》中闡述的觀點何其相似！頑石倒不是有意克隆先生的見解，寫作拙文時還真未想起《談皇帝》來，這並非要和魯迅撇清關係，魯迅對頑石的影響可能僅次於毛公。
不盲目崇拜儒學的都知道，儒學有一個很大的功用，即愚民，唯其如此，維穩才好施行，這便是自漢以降幾乎歷朝歷代都推崇儒學的重要（或曰根本）原因。而魯迅在這篇小雜文（不過800餘字）里道出了一個驚天發現，即儒學不僅用以愚民，更可用來愚君。
聖人之徒忽悠出一個「天」的概念，就是用來愚弄（往好里說是約束）皇帝的。「據說天子的行事，是都應該體帖天意，不能胡鬧的；而這『天意』也者，又偏只有儒者們知道著。」 「這樣，就決定了：要做皇帝就非請教他們不可。」寥寥數筆，魯迅便一針見血地指出了皇帝被愚弄的事實，同時也揭穿了儒學的欺騙性。
凡皇帝莫不自以為聖明，其人是聖天子（也確有極個別名實相副的），其言為聖旨，其先祖謂聖祖……殊不知，他們一直被聖人之徒愚弄著，和流行於閩南的提線木偶也不遑多讓，何聖之有？
在中國，皇帝現在當然沒有了，「紅嘴綠鸚哥」怕是都變作了「普世綠鸚哥」。據說，儒生也早改了稱謂，換成了諸如國學大師、精英、公知、智囊之類；不過，儒學也還在發揚光大，與時俱進著呢。
談皇帝讀後感（二）
《雍正皇帝》想必同學們都看過吧？接下來，就聽我講講雍正的一些事吧！
愛新覺羅·胤禛，是康熙皇帝的第四個兒子，出生於康熙十七年。在康熙末年，得隆科多、年羹堯之助，以陰謀奪取帝位。雍正當皇帝后，把奸臣、貪官除盡，鞏固邊疆，進行了系列改革活動。雍正帝，善於用人，並不貪色。他這一生中，做得最正確的事情，就是臨終前把皇位傳給了皇四子，愛新覺羅·弘曆。
從整體來說，在二月河先生的《雍正皇帝》中看來，雍正皇帝是一個不錯的皇帝。雖然剛開始，雍正當上了皇帝，但是幾個王爺仍然咄咄逼人，企圖奪位自立，使得皇宮危機四伏。但雍正皇帝並無後怕，他不顧安危，巡視黃河，體恤百姓，重用一批有才幹的人。最終粉碎了那些想當皇帝的王爺的陰謀，圈禁了託孤重臣隆科多，賜殺撫遠大將軍年羹堯。
雍正嚴懲自己的兄弟，終於可以放心執政了，但雍正皇帝卻因服用丹藥，不久，他便中毒而亡。他只當了十三年的皇帝。
談皇帝讀後感（三）
康熙末年，皇宮裡的幾個王爺爭奪太子，最後的勝者是雍親王胤禛，就是後來著名的雍正皇帝。
從整體來說，在二月河先生的《雍正皇帝》中看來，()雍正皇帝是一個不錯的皇帝。雖然剛開始，雍正當上了皇帝，但是幾個王爺仍然咄咄逼人，企圖奪位自立，使得皇宮危機四伏。但雍正皇帝並無後怕，他不顧安危，巡視黃河，體恤百姓，重用一批有才幹的人。最終粉碎了那些想當皇帝的王爺的陰謀，圈禁了託孤重臣隆科多，賜殺撫遠大將軍年羹堯。
雍正嚴懲自己的兄弟，終於可以放心執政了，但雍正皇帝卻因服用丹藥，不久，他便中毒而亡。他只當了十三年的皇帝。
雍正雖然是一個好皇帝，但他也有缺點。他為人十分苛刻，每個人稍犯錯誤，就會受到嚴厲的懲罰，甚至性命難保。而且，幾乎沒有悔改的機會。也許，這是因為雍正看到康熙年間，壞人趁康熙皇帝心慈手軟作惡，而自己決定要杜絕這種現象，才要求苛刻的原因吧！