花了很長時間，耐著性子讀完了185萬字的《金甌缺》，我終於可以長長地舒上一口氣了。這是一部傾心描繪的歷史畫卷，珍貴無比。
由於對宋朝的歷史不甚了解，初讀《金甌缺》第一卷，我就感覺到了吃力，主要有三點：內中有大量疑難生僻字，如不依靠電腦和字典恐難順利讀完；書中人物眾多，必須在讀第一卷時先捋清關係，熟悉了解當時的歷史背景，讀後面三卷才能不費力氣；作者寫作手法十分獨特，多處運用冷靜客觀的犀利語言描寫，深刻地揭示人性的醜陋，在讀第一卷時要花些時間逐步適應，而不要急於棄書。愚以為，李師師這個人物一出場，才算真正拉開了故事的大幕。
對於這部作品，網上的評論褒貶不一。仁者見仁，智者見智。在我看來，它堪稱上是鴻篇巨製。作者把歷史掰開了、揉碎了講給我聽，讓我看到了社會萬象、歷史變遷，引發的是對人生觀、價值觀的深深思考。所謂大醇可以掩小疵，就像書中人物的人生結局隨著國家的動盪而留有遺憾一樣，我們也不必對一部書苛求完美，只要這部書使讀者有所悟、有所省，即是擁有了超越黃金的價值。
歷史就是這樣，如甄士隱的好了歌解：「亂烘烘，你方唱罷我登場……」北宋兩次伐遼其實都算是失敗的，最後雖然收復了燕京，但其實贖回來的是一座空城。遼亡之後，金軍兩次攻宋，兩次東京（今開封）保衛戰，東京人民英勇抗金。金虜打到家門口，徽、欽二宗與奸臣卻賣國求榮、覥顏事仇。東京城破後，金人洗劫一空，擄走徽欽二帝，蒙受巨大恥辱，百姓也陷入了萬劫不復的苦難深淵。我認為，北宋滅亡，其咎在己。滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。北宋君臣苟且偷安、不思進取，臨難只知諂媚事敵、賣國投降，犧牲國家利益，保全一己私利。他們難道不知「覆巢之下，安有完卵」的道理？更可笑的是，北宋君臣被金酋擄走北上後，還在百般討好金人，以圖苟活。北宋自身怯懦，任人欺凌，註定滅亡，可南宋建立後，趙構仍是個偏安一隅的闒茸貨，在江南苟延殘喘，不思進取，只求享樂。金人的鐵蹄並不可怕，他們每攻一座城，必要屠城根刮，始終是不得人心的，況且金人貪鄙成性，內已腐化墮落，何足懼也。而趙宋王朝雖慘敗，但未盡失人心，百姓愛國，英勇抗金。如果大宋君臣能夠齊心協力，誓死捍衛民族尊嚴，矢志衛國，則不至於恥辱喪國。宋朝軍事的落後也是其滅亡的一個原因。從宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權開始作為一條引線，宋朝重文輕武，不重視軍隊建設，削弱武官權利，防止擁兵自重，更別提丟失燕雲十六州，缺乏北方屏障，遇外敵入侵根本招架不住。如果說朝代的更迭是歷史的選擇，那麼只是可憐了那些企盼金甌無缺、日月重光的百姓。
天理昭彰，報應不爽。古人認為靖康之恥是對趙光義的報應，說宋太宗趙光義奪權後，逼死了趙匡胤子孫。吳乞買正是趙匡胤轉世投生，興師動眾，滅掉北宋，把趙光義的子孫全部俘虜北去，千方百計凌辱至死。金朝的軍隊將宋太宗的子孫幾乎搜羅殆盡，只留下趙構這根獨苗，而趙構又深信金人將宋太宗的後代俘虜押送北面冰天雪地里當奴隸，是奪了宋太祖趙匡胤一系江山的報應，於是冊立太祖的後代為太子，把江山交出來，宋朝的江山又延續了110餘年。這個故事聽來畢竟有些荒唐，但查閱史料，金被蒙滅的悽慘卻真正可以當成「天道輪迴」的佐證。在成吉思汗的鐵騎下，金國失陷，蒙古兵在城內燒殺搶掠，屍橫遍野，到外殘垣斷壁，與當年的東京如出一轍。蒙古人將金國兩宮太后、皇親國戚、王宮貴胄、妃子公主等人掃數押往蒙古，並將金城內的金銀珠寶、綾羅綢緞全部洗劫一空，與當年北宋滅亡時的狀況何其相似。天道好還，報應不爽。一飲一啄，皆有前定。今人在讀歷史時，實際也應該能看到未來，不管是否相信因果循環，都應從內心深處敬畏天道，止惡行善，同時也要珍惜當下，心存感激，敬天愛人，在現世多存一份福報。
展讀《金甌缺》這幅恢弘的歷史畫卷，我時而扼腕嘆息，時而義憤填膺，時而淚盈眼睫。其中，我為李師師掉過兩次眼淚。一處是師師抄經回向給在戰爭中保家衛國的國殤，我對師師的敬佩之情油然而生，感動的淚水也就隨之而來。在戰爭中，師師考慮的不是她自己，更不是個人感情，而是國家利益。她毀家紓難，將趙佶賞賜她的錢財全部捐出，充以軍餉，資助前線。在東京城破後，她又在賑濟所燒粥蒸饃、洗鍋刷碗，救濟難民，一片赤誠愛國之心。另一處是師師被擄金營後，怒罵金酋，拔簪刺喉自殺，頸血化長虹，我立時心疼得淚眼婆娑。作者最後為李師師留了活口，書中的結局是她被人救下，流落民間，而歷史中真正的李師師究竟是何命運就不得而知了。師師，世間絕無僅有的女子，她風華絕代，卻不肯折腰事權貴，她美艷絕倫，卻不為求榮而賣身。她的愛國行為被民間傳誦，令賣國賊無地自容。這部書讓我認識了一個具有慈悲心腸和愛國信念的奇女子。人生若如初見時。一如當年趙佶與李師師第一次見面的那個場景，我反覆看了好幾遍，記住了她出場時的模樣：我的記憶里，永遠是你最美的樣子。
觀往歷史，知見未來。感謝《金甌缺》這部頗有價值的著作，讓我結識了這段歷史，也看到了一個不一樣的未來。