社會學是什麼？這個看似簡單的問題，卻是作為高中生的我們很少去思考的問題。實話說，社會學對於我們來說，也許真的有些高深了，但對於社會學具有一定的了解和認識，在我看來也是十分必要的。《與社會學同游》就是這樣的一本書。這本書並不像教科書一樣，面面俱到的將社會學全部呈現在我們眼前，而是選擇從社會學的人文關懷角度，是那種可以發現人類行為的無比豐富性，能夠在人們習以為常的行為之中展現專業思考的學問。
首先說什麼社會學。其實整本書都沒有明確給社會學下定義，但是第一章和第二章中有許多相關的句子可以給我們提供線索。比如「社會學嘗試的是理解社會」；社會學價值無涉的；社會學是論述進步的學說，是神學的世俗繼承者，是統馭各門學科的學問；社會學問題永遠是去理解社會交往中正在發生的事情。作為社會學研究對象的社會活動並非人類社會某一個隔絕的領域……我們可以利用這些零散的信息拼湊出一個我理解的社會學定義：社會學是以社會活動為研究對象，中立地揭示社會真相的學問。
本書的第四章，就人與社會的關係這個問題進行了說明。第四章提出了「社會決定論」：社會如同監獄，人如同囚徒。社會對人的囚禁主要通過社會控制和社會分層兩個方面。社會控制包含但不僅限於暴力，羞辱、嘲諷、規勸和議論都是控制機制。關於社會控制，可以用這樣一個比喻來說明，想像自己是一組同心圓的圓心，每一個圓圈代表一個社會控制體系。最外層的圈可以理解為政治和法律，內層的圈就是職場，朋友，家庭。由此可以比較地理解，一個人置於社會中意味著處於許多力量的拘束和控制之下。所以我們在生活中時常會產生置於的念頭：好像全社會都壓在我頭上。另一方面，社會分層把社會塑造出一個等級體系分明的金字塔。階級是其中一種分層類型，階級社會中，人的社會地位基本上由經濟標準決定。在這樣的社會裡，人的地位並非固定不變，許多人一生的社會地位是有變化的，好壞起落的變化都有。階級地位生產出某些可能性或機遇，甚至是個人能夠預期到的在社會中的命運。
既然人與社會的關係就是監獄和囚徒的關係，那麼我們到底有沒有可能逃脫這一關係，成功越獄呢？
書中告訴我們：能。
本書的第六章，介紹了抵制社會控制系統的三種手段：變革、超然和巧妙利用。
所謂變革，說白了就是革命，一個人不承認當前社會的的權利界定，並且有一群人追隨，就是革命。
所謂超然，就是成為隱士，像陶淵明、釋加牟尼那樣，「逃離」當下社會體制。
顯然，以上兩種方法，對普通人並不適用。
真正實用的，只有「巧妙利用」：在當前條件下，積極看待人生，做最好的自己。