1、忠之本義，忠於一國，非忠於一人也。人人以國為本位，勿以一身一家為本位，乃能屈小己以利大群。
2、若以貧弱不堪之國，不學他人之文明，而惟學其奢華，是以病夫與壯士斗也。
3、吾國民性最馴，惟薄於守法習慣，余望國民共守本國法律，習之既久，則道德日高。
4、吾國向重信義，近來人心不古，習為譸張，立身且難，何況立國。
5、夫國家者國民之公產也，故效法列強先進之精神，當以國利民富為前提。
6、欲國之長治久安，必使人人皆有生計，而欲達此目的，則必趨重於農工商。余聞文明國頭等人物往往欲為實業家。
7、古今立國之道，惟在整飭紀綱，修明法度，使內外相系，強弱相安，乃可鞏固國基，爭存宇內。
8、每念今日大患，尚不在國勢而在人心。苟人心有向善之機，（）即國本有底安之理。
9、有恆心，然後有恆業。人而無恆，則有事時犯一亂字，無事時犯一偷字。
10、吾國向以名教為大防，經四千年之胚胎變化，自有不可磨滅者存。乃或偏於理想，毀棄一切，不做實事，專說大話，未得外國之一長，先拋本國之所有，天性澆薄，傳染成風，本之不存，葉將焉附？
11、夫輸入外國文明與其資本，是國家主義，而實世界主義，世界文明之極，無非以己之有餘，濟人之不足，使社會各得其所，幾無國界可言。
12、凡一國之盛衰強弱，視民德民智民力之進退為衡。而欲此三者程度日增，則必注重於國民教育。