假名安立是佛教術語，指的是人們為了方便交流和理解，給各種事物和現象貼上標籤、安上名相的過程。這個過程並不是指事物本身之外的存在，而是人類為了認識和理解世界而創造的概念。這些概念雖然有助於我們認識世界，但它們並不是事物的本質。在佛教中，這種做法被稱為「假施設」或「假安立」，意在指出我們所認為的實體的存在，實際上是由我們的觀念和語言所構建的。
假名安立涉及到給緣起現象貼上標籤，這些標籤是人類為了認識世界而創造的概念。
這種現象並不是指事物本身之外的存在，而是人類為了認識和理解世界而創造的概念。
假名安立的過程涉及到人類的分別心，即對事物的不同理解和分類。
在佛教中，假名安立也被稱為「安立名言」，它涉及到言說與言說所指相脫節的特點，表明言說是生滅的、變化不定的。
假名安立的目的是對治凡夫的增益和損減的錯誤認識，旨在喚醒沉睡的眾生。
綜上所述，假名安立是指人類為了認識和理解世界而創造的概念，這些概念並不是事物的本質，而是我們對事物的理解和分類。在佛教中，這種做法被視為一種方便手段，用以指導人們超越對事物虛妄不實的執著。