這句至理名言，已經伴隨著不知多少代人走過了他們如歌、如煙的歲月。
——題記
馬克思曾讚賞「英國戲劇之父」莎士比亞說：「人類最偉大的戲劇天才」。我也不得不為莎士比亞的戲劇所感敬佩，婉轉的對話，曲折的情節，都把我深深的吸引了進去。對於《莎士比亞戲劇》這本書，我已沉入其中。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，主人公哈姆雷特首先面對的是自己原先的理想被破滅。處於年輕時代的哈姆雷特並沒有經歷過什麼大的挫折和阻礙，思想十分單純。好景不長，哈姆雷特的父親去世了，在德國接受教育的他回國，得知自己的母親在父親死了一個月後就改嫁給篡奪王位的叔父，在哈姆雷特的心中開始漸漸的對這個世界的事進行了懷疑，他明白了，世界上沒有完美的東西。有很多人可能會講他母親的不好，可她母親本是個善良的人，在嫁與不嫁之間，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運。
哈姆雷特一心想復仇，但他要殺的是他的母親和叔父，就算殺了他們他又能怎麼樣？所以流傳至今的名言：「生存還是毀滅，那是個值得思考的問題。」由此誕生了。而後奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領一批人衝進宮來，要為父親和妹妹報仇。新國王利用雷歐提斯與哈姆雷特決鬥的機會，在雷歐提斯的劍上蘸了毒，同時還準備好毒酒，以便將哈姆雷特除掉。最後，哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍，王后飲了毒酒，奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死，哈姆雷特只能留下遺囑，讓好友霍拉旭完成他的心愿。()
故事的結尾，塑造了一個十分悲劇的收場，幾乎所有的人都死了，而這正是現實所在，他們試圖去改變現實，最終什麼也沒有改變。這種無奈，在每個人身上都有體現，也許這就是人本身的最大的不幸。
而《威尼斯商人》在我們國中的時候就已經有所接觸了，在《威尼斯商人》中，有一個叫鮑西亞的富人女孩，按照她父親的遺囑，她得到了三個盒子：一個金盒子，一個銀盒子，還有一個鉛盒子。其中一個盒子裡面裝著她的畫像，如果哪個男人選擇了正確的盒子，那麼她將嫁給那個男人。於是，求婚者從世界的四面八方雲集到這兒，都希望能得到她…… 威尼斯：鎮上有一個年輕人名叫巴薩尼奧，他下定決心要贏得鮑西亞。但是，為了達到自己的願望，他需要三千達克特，這可是一大筆錢。而後他向好友，富商安東尼奧求助，而安東尼奧手頭上暫時也無法拿出這麼多錢，他只能向一個富有的猶太人夏洛克借錢，而夏洛克提出了一個奇怪的要求：如果安東尼奧拖欠還款的話，他將會從安東尼奧身上割下一磅肉。巴薩尼奧去了貝爾蒙特，他選擇了正確的盒子，鉛匣，也就是裝有伊人肖像的匣子，也贏得了鮑西亞。安東尼奧在海上的投資全部喪失的訊息之後，他決定向安東尼奧討回借款。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的契約能夠履行。鮑西亞和娜瑞薩假扮律師，為安東尼奧辯論，使得夏洛克的計畫沒有達成。鮑西亞同意夏洛克按照契約規定割下安東尼奧的一磅肉，但是割這一磅肉必須嚴格按照契約執行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無法做到，只好認輸。這戲劇告訴了我，何事無需太計較，或許太計較也不是什麼好事。
莎士比亞的作品中諸如此類的成功戲劇還有很多，對於評價《莎士比亞戲劇》，我們應該這樣考慮，如果沒有莎士比亞本人，根本就不會有他這部無與倫比的作品。
《莎士比亞戲劇選》讀後感（二）
莎士比亞，英國著名戲劇家和詩人，出生於沃里克郡斯特拉福鎮的一個富裕市民家庭。莎士比亞是16世紀後半葉到17世紀初英國最著名的作家，也是歐洲文藝復興時期人文主義文學的集大成者。他共寫有37部戲劇，154首14行詩，兩首長詩和其他詩歌。馬克思稱莎士比亞為「人類最偉大的天才之一」，恩格斯盛讚其作品的現實主義精神與情節的生動性、豐富性。
莎士比亞在類型眾多的劇本（包括喜劇，悲劇，歷史勵，傳奇劇）中，塑造了數以千計的各式各樣的人物，豐富了戲劇藝術的人物畫廊。上自高貴的國王大臣，下至普通的平民百姓，性格各殊：面貌各異。即使是同一階層的人物，如莎氏所創造的帝王將相凱撒、理查三世、亨利四世、亨利五世、麥克佩斯、李耳王等，既有其作為統治者的共同特點，更有其不同的個性，可以說沒有一個是雷同的、相似的。再以莎氏筆下的一系列鮮明生動的女性形象而言，朱麗葉、鮑西婭、考狄莉亞、黛絲德蒙娜、奧菲利婭等，也決非用善良、真摯、熱情等詞語所能概括的。至於一些被公認的突出的藝術典型，如漢姆萊特、奧瑟羅、夏洛克、福斯泰夫等，更是人各一面，呼之欲出。僅以《威尼斯商人》中的夏洛克為例，他不是單一的兇狠的吝嗇鬼，舊式的高利貸者，而是被作者賦予豐富的思想感情，複雜的性格特徵。俄國批判現實主義作家普希金在把夏洛克同莫里哀創造的吝嗇鬼形象作分析比較時指出，「莫里哀筆下的吝嗇鬼只是吝嗇——如此而已；莎士比亞筆下的夏洛克則是吝嗇。機警、復仇心重、對女兒慈愛、機智等等」，特別是莎士比亞在剖析夏洛克瘋狂的貪財欲時，兼以飽蘸同情的筆觸刻畫他備受基督教徒凌辱而產生的復仇心。他的複雜的內心世界，不僅是由於夏洛克同安東尼奧個人之間私仇的激化而引起的，而且涉及到了歐洲長期以來就存在著的猶太人和基督教之間對立的矛盾，具有特定的社會原因。
「情節的生動性和豐富性」是莎劇又一鮮明的藝術特色。()莎士比亞為了刻畫形形色色人物的性格，反映錯綜複雜的社會畫面，增強濃郁的現實生活氣息，遵循現實主義的創作原則，打破了古希臘羅馬悲喜劇的嚴格界限，不受古典戲劇「三一律」的束縛，往往在劇本里特意設計和安排了兩個以上的故事情節（《仲夏夜之夢》中多至四條線索），或平行發展，或曲折交錯，彼此對照，互相補充。悲劇《哈姆雷特》頭緒紛繁，矛盾複雜，僅以復仇的線索而言，就有三條：丹麥王子哈姆萊特為父復仇而展開的同封建王權的代麥克勞狄斯之間的驚心動魄的鬥爭，小福丁布拉斯和雷歐提斯為泄私憤、報私仇分別所進行的復仇盲舉。其中，以前者為主線，後者為副線，副線從屬於主線，推動主要情節的發展。
個性鮮明的人物語言又是另一大特點。莎劇的人物語言，生動活潑，豐富多彩，聞其聲若見其人，完全符合人物的個性特點，做到了個性化和形象化的結合，哲理性和抒情性的交融。有時溫文爾雅，有時明白暢曉，有時妙語連珠，有時語無倫次，這一切均取決於他內心矛盾的鬥爭和思想性格的發展。特別是作者精心設計了許多精彩的內心獨白，揭示他的精神世界，豐富和深化他的性格特徵。
上述莎土比亞戲劇創作的藝術特色，是他長期以來堅持探索、勇於創新的結晶，更是他現實主義創作原則具體運用的產物。總之，讀了莎士比亞戲劇，受益匪淺。