拜讀完邱總著的《美的人》這本書，讓我對美有了新的認知。
以前我對美的認知只是單面性，在閱讀《美的人》後，通過學習書中對美的多面性闡述，讓我更透徹地認識到美的靈魂點，從中獲益良多。
《美的人》以本來美為引子，導出精神到靈魂的修繕路徑，讓我想到了王家衛電影《一代宗師》裡提出的習武之人三重境界：見自己，見天地，見眾生。但本來美理念傳達給我的更像是這三重境界的循環：最初的「見自己」並不全面也不透徹，只是見到了表象，而經過「見天地」、「見眾生」，即見過各種花的姿態，領略千姿百態不同的美之後，又回到了「見自己」，這時候才真正修煉到「美」，或者說真正見到獨屬於自己的美。
朱自清先生曾經說過：「我們在說美的時候，其實都只是一個隨性的判斷，靠得是自己粗疏的經驗，至於為什麼會覺得美，我們都沒有意識進行仔細的考量。」
我們要欣賞、判斷美，其實是不能離開理論支撐的。如果我們沒有評判標準怎樣才是美，就沒有理由說這幅畫比那幅畫更美;如果我們沒有明白藝術的本質，就沒有理由說這件是藝術品，那件作品不是藝術品。只有當我們明白美的本質的時候，才能在欣賞和創造美的過程獲得更準確的力量。」最初我並不能理解這段理論的意思，在讀完本書後，感受到關於美的理論碰撞後，頓時有種茅塞頓開之感。
只要芸芸眾生之地還沒有毀滅，人的心靈與情感存在，美，就會堅定不移地存在。相信美，相信這個世界的本來美，其實也是漫漫人生修煉的過程。
書中給我的另一層啟發是：美是雕琢的過程，就像藏在石中的翡翠，歷經雕琢之後才得以呈現給世人，但翡翠的本質其實並沒有改變，翡翠的美一直在那裡。這是我理解到的「本來美」。
本來美，在美的成長過程中，我們都會需要大量外在的資源來助力，又或如身份、地位、名頭、財富這些他物來裝飾，因此我們也會去追求這些，如書中所說，所有用來滋養美的東西，一經所用，必是枯骨，石榴，天漿，由枯骨滋養而來，但枯骨並不是天漿，我們時刻需要記住的是自己的根性和初心，而那些看似我們需要去追求的不過是終將成為枯骨的，不要亂了心亂了方向，方向都錯了，又如何能達到自己想追求的極致呢？所以邱總說，成長的方向至關重要，本來美的發現，正是確立一種根本的方向，自己的、他人的，剩下的就只是相互補益，學會選擇和拒絕，不斷滋養，不斷修繕，終會獲得全息的美。
最後，我更深層地理解到，我們在中脈美麗這個大平台成長的過程中，其實就是通過對美的追求，不斷修繕，達到自我成長的目的，我們都是在本來美這樣一顆天賦種子的基礎上，努力去除灰塵，了解自己的根性，不斷地從外界求得各種營養，不斷學習，去追尋獲得每個人所要的全息美。