對中國歷史有一定了解的朋友都知道西漢開國功臣韓信，他與蕭何、張良並列為漢初三傑。作為中國歷史上赫赫有名的軍事思想「謀戰」派代表人物，並且被後人奉為「兵仙」和「戰神」，在他的身上肯定衍生出很多富有文化、軍事內涵的辭彙，歇後語「韓信點兵——多多益善」就是其中一例喔！
韓信點兵——多多益善
「韓信點兵」的成語來源淮安民間傳說：劉邦曾經問他：「你覺得我可以帶兵多少？」韓信：「最多十萬。」劉邦不解的問：「那你呢？」韓信自豪地說：「越多越好，多多益善嘛！」劉邦半開玩笑半認真的說：「那我不是打不過你？」韓信說：「不，主公是駕馭將軍的人才，不是駕馭士兵的，而將士們是專門訓練士兵的。」
一、作為成語故事
淮安民間傳說著一則故事——「韓信點兵」，其次有成語「韓信點兵，多多益善」。韓信帶1500名兵士打仗，戰死四五百人，站3人一排，多出2人；站5人一排，多出4人；站7人一排，多出6人。韓信馬上說出人數：1049。
二、作為《孫子算經》題目的名稱
在一千多年前的《孫子算經》中，有這樣一道算術題：「今有物不知其數，三三數之剩二，五五數之剩三，七七數之剩二，問物幾何？」按照今天的話來說：一個數除以3餘2，除以5餘3，除以7餘2，求這個數。這樣的問題，也有人稱為「韓信點兵」。它形成了一類問題，也就是初等數論中的解同餘式。
①有一個數，除以3餘2，除以4餘1，問這個數除以12餘幾？
解：除以3餘2的數有：2，5，8，11，14，17，20，23……
它們除以12的餘數是：2，5，8，11，2，5，8，11……
除以4餘1的數有：1，5，9，13，17，21，25，29……
它們除以12的餘數是：1，5，9，1，5，9……
一個數除以12的餘數是唯一的。上面兩行餘數中，只有5是共同的，因此這個數除以12的餘數是5。如果我們把①的問題改變一下，不求被12除的餘數，而是求這個數。很明顯，滿足條件的數是很多的，它是5+12×整數，整數可以取0，1，2，……，無窮無盡。事實上，我們首先找出5後，注意到12是3與4的最低公倍數，再加上12的整數倍，就都是滿足條件的數。這樣就是把「除以3餘2，除以4餘1」兩個條件合併成「除以12餘5」一個條件。《孫子算經》提出的問題有三個條件，我們可以先把兩個條件合併成一個。然後再與第三個條件合併，就可找到答案。
②一個數除以3餘2，除以5餘3，除以7餘2，求符合條件的最小數。
解：先列出除以3餘2的數：2，5，8，11，14，17，20，23，26……
再列出除以5餘3的數：3，8，13，18，23，28……
這兩列數中，首先出現的公共數是8。3與5的最低公倍數是15。兩個條件合併成一個就是8+15×整數，列出這一串數是8，23，38，……，再列出除以7餘2的數2，9，16，23，30……
就得出符合題目條件的最小數是23。
事實上，我們已把題目中三個條件合併成一個：被105除餘23。
河南省鶴壁市淇縣雲夢山鬼谷子
中國有一本數學古書《孫子算經》也有類似的問題：「今有物，不知其數，三三數之，剩二，五五數之，剩三，七七數之，剩二，問物幾何？」答曰：「二十三。」
術曰：「三三數剩一置幾何？答曰：五乘七乘二得之七十。
五五數剩一復置幾何？答曰，三乘七得之二十一是也。
七七數剩一又置幾何？答曰，三乘五得之十五是也。
三乘五乘七，又得一百零五。
則可知已，又三三數之剩二，置一百四十，五五數之剩三，置六十三，七七數之剩二，置三十，並之，得二百三十三，以二百一十減之，即得。凡三三數之剩一，則置七十，五五數之剩一，則置二十一，七七數之剩一，則置十五，即得。」