2013年高考滿分作文湖北卷：方圓之用（25+25+10=60）
辯證法的實質在於對立統一，人生的智慧也恰在於此。所謂剛柔相濟，所謂能屈能伸，所謂知黑守白，我無不在告訴我們：方圓之用，善莫大焉。
入世為方，出世為圓。
要論人之一生首先遇到的問題，當屬入世與出世之抉擇。有英雄如曹孟德對酒當歌，舳艫千里，山不厭高，求賢若渴，亂世之中盡顯英雄本色，當屬入世之典範；也有隱者如林逋，以梅為妻，以鶴為子，寄情山水，徘徊光影，不愧出世之楷模。
然而，視曹孟德之一生，豪情雖多，閒情恨少，觀林逋之一生，雖多閒適，卻少激越。但也有透徹的高人，遊刃於方圓之間，出世之心做入世之事，功成之時激流勇退。漢初三傑之一的張子房，運籌帷幄之中，決勝千里之外，官封留侯卻功成名就之時退隱山林。一出一入，方圓之間，盡顯風度。
痴心為方，明哲為圓。
人生之理想、事業、感情，皆有痴心與明哲之二法，痴心者如尼采，醉心於自己的超人哲學，自己的熱血燒死了自己，落得一個發瘋的下場；明哲者更多，芸芸眾生之中多少人精於算計，深諳明哲自保之道，而歷史的淘洗卻隱去了他們的姓名，終被歲月遺棄。
尼采之痴心，使自己走向瘋狂；世人之明哲，使自己隱入庸碌。卻也有痴心而明哲之人如張大千，熱愛藝術也不排斥世俗，懂得進退之中見風華。痴心而明哲，明哲而痴心，方圓之間，盡顯智慧。
激進為方，漸進為圓。()
再看國家民族之興亡，亦滿是方圓之道。法國大革命之狂熱，帶來了多少本可避免的殘殺，羅伯斯比爾之白色恐怖，更使人心惶惶。而德國民主改革之不徹底你，封建殘餘充斥整個德意志，亦是過於保守之害矣。
歷史證明了，不論是法蘭西還是德意志，方圓只取其一，流弊無窮。相反，外有英國之光榮革命，保守中蘊藏激越，內有中國之新民主主義革命，有進有退，能打能談。激進與漸進，方圓之間，耐人尋味。
方中有圓，圓中有方，方圓並舉，善莫大焉。