七十年代讀後感（一）
《七十年代》這本書，我沒上山下鄉，所以想了解一下上山下鄉的那些事。
書中的作者，大部分都「上山下鄉」了，去接受貧下中的「再教育」。雖然去的地方不同，但有一點共同的，就是環境很艱苦。我們上國中時，課上講過要縮邪三大差別」，看了《七十年代》這本書，感到七十年代的「山上」和「鄉下」，與城市的差別確實很大。徐冰插隊的近郊，村里人「一年四季穿同一件衣服，天熱了，把棉花取出來，成了一件袷衣，內外衣一體；天冷了，再把棉花放進去。」。
而生長在農村的閆連科，同樣感到了城鄉的差別。「有個漫長的時代，雖是正宗的社會主義，可中國鄉村的孩子，卻是普遍貧窮和飢餓。作為父母普遍無力去供他們的孩子吃飽肚子，並讀完國中、高中」。韓少功也感到，「那是一個物質匱乏的社會」。
當大批的知青湧向農村時，確實增加了農民的負擔。農村的人也不習慣知青的到來。有個別的有劣跡的知青，更讓農民厭惡。「我們的鄉村本就田少糧少，毛主席為何還要派這些城裡的孩子，到這兒禍害鄉村的人們，也就盼著他們趕快離開，回到他們家裡。讓城市鄉村彼此平靜，相安無事」。（閆連科）
在當時的大環境下，誰都無奈。「最高指示」，理解的要執行，不理解的也要執行。在執行中加深理解。其實知青心裡也明白，不會在農村紮根一輩子，「對於這種基本做不到的口號，大家心裡有底」。「但嘴上都不明說，反正革命把我們帶到農村，到時候革命也會把我們帶出農村」。（唐曉峰）
在艱苦的環境中，知青們「苦中取樂」。利用一切機會看書，這種渴求知識的精神，確是難能可貴的，因而也成就了他們以後的事業。
七十年代，是六十年代的延續。六十年代，講的多的是：社會主義社會是一個相當長的歷史階段，在這個歷史階段中始終存在著階級、階級矛盾和階級鬥爭。而且階級鬥爭要「天天講，月月講，年年講」要「以階級鬥爭為綱」。七十年代，階級鬥爭的氣氛仍舊很濃。
七十年代讀後感（二）
《七十年代》是在七十年代正青春年華的一群人的集體回憶錄，是他們在今天回憶他們所走過的特殊時期。他們是講述自己的故事，自己的成長經歷，儘管每個人所處的位置與觀點會不同，但我們可以從這一群像的敘說中，更全面、更真實地接近那段歷史。
七十年代，是非常的一個時期，林彪事件、四五事件、尼克森訪華，三偉人（朱德、周恩來、毛澤東）逝世、唐山大地震、粉碎四人幫，每一件都是震撼中華民族，對中國後來的影響是舉足輕重的。正如序文說說：「歷史記憶今天還面臨著更嚴重的問題：不是記憶和記憶的鬥爭里哪一個占了上風，也不是哪一個被驅逐和排斥，而是歷史本身正在貶值，被無意義化，被遊戲化、被無厘頭化，被逐月逐日降低其重要性，變成茶餘飯後的一種消遣，變成可有可無。」()
讀這本書的最大體會是：不管當時的客觀條件是如何的惡劣，他們都沒有放棄對精神上的追求。這是一群愛閱讀的人，古今中外，莫不涉獵。他們在物質上也許是貧乏的，在精神上他們完全是一個個富翁。如韓少功的「漫長的假期」一文中就指出，在七十年代，讓很多中學生說出十本俄國文學、十本法國文學、十本美國文學，都不是怎麼困難的。這讓如今的我們非常汗顏，如今能有這個程度的閱讀的人已經非常少了，讀後能思考的更少了。現在的閱讀也是功利性質的，或者說現在的閱讀也變成了一種消遣和娛樂，更多的是淺閱讀，讀網路、讀圖，只過目，不過心。
正因為七十年代這群人，有豐富的閱讀，有廣泛的精神追求，當國家高考制度恢復後，很多人能跨進高等學府進行進一步深造，成為了國家的棟樑之材。還有許多人，雖然沒有進入高等學府，但是他們腳踏實地，一心撲在事業上，憑著他們的虛心好學和紮實基本功，在各自行業里自學成材，也擁有了驕人的業績。