細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧……
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鑽進了百草園。他與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。
在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味。
魯迅的作品的讀後感（二）
《故鄉》是魯迅的名篇。魯迅年輕時便逃離故鄉，「走異路，逃異地，尋別樣的人們」。中年時回故鄉，體會最深的不是什麼年味變淡，也並非什麼道德淪喪，而是自己與故鄉人的「隔膜」。同樣是人，但「我」和他們已無法交流了。先前的好哥們兒，卻成了「老爺」，魯迅從這司空見慣的身份等級裡，覺察到令人窒息的悲愴。至今，筆者把「銀項圈的小英雄」與「石像」「木偶人」一般的中年閏土放在一起體會，仍禁不住落淚。這是多麼震撼人心的景象。
筆者此前曾感嘆，自己與父輩（父輩與故鄉亦多有重疊）的距離，比明清到秦漢還要遠。親情、鄉情誠然可以把我們聯繫起來，但我們之間的對立卻並不因此緩解。我很難融入他們，他們也並不理解我，這就是「隔膜」，似銅牆鐵壁。
魯迅返鄉，兒時水靈的的玩伴變得痳木，我們回鄉呢，見到童年玩伴，還有共同語言嗎？街坊鄰居（如豆腐西施一類）過來打聽是不是當了大官發了大財娶了三房姨太太。這並非關心你，而只是無聊，打聽些閒話，也不忘說說別人家的閒話：閏土偷你家東西喔……一到故鄉，既有親情的溫暖，也有隔膜的悲涼。
今天當然也有些內容與魯迅的時代有所不同。比如故鄉的建築樣貌已經大變，還比如童年吃喝的水果、冰棒早已不是兒時的味道，也比如人際關係變得原子化……我們幼年的玩伴，或許也不再如閏土般痳木呆滯，卻很可能多了些西門慶式的流氓、縱慾氣息。
但魯迅覺察到的歷史難題，恐怕至今沒變：你和故鄉的人，你和父母，你和街坊鄰居，你和曾經非常親密的玩伴……隔膜依舊宏大。你拿什麼克服，這千年的對立？
魯迅的作品的讀後感（三）
《魯迅經典文集》讀後感
在你有關的名人的記憶里，是否存在他的身影？消瘦挺拔的身軀拿著他那用了不知多少年的筆，在文場裡戰鬥。在你的記憶里是否有過一兩句，那令人心顫的話語，「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」，他用一生來證明了這句話的真實性，而你又可曾記那場精彩絕倫的《社戲》，當然這一切都是出自他手。
童年時的回憶定在了那篇故鄉，一個孩子在()瓜田裡捉猹的畫面，而現在所飄迷的卻是那床上一窩孩子吃著羅漢豆的香氣，那青山綠水的秀景，仿佛讓人不想離去般地沉迷於那夜晚美麗。所謂身臨其境，載客能努斯尹先生的文章後，便是明悟了，最有趣的倒是一篇正傳？不知你是否還記得那讓你捧腹大笑的，一個名為阿Q的人，但是他終究是死的糊裡糊塗，在那之前，他看到了一個令他恐懼而由顫抖不已的東西，那是一雙雙如同惡狼般的——人眼，也是可憐了。
只見那個孔乙己便是魯鎮酒店唯一的笑料，結果死後卻沒幾人記得他，可悲的人啊！從未想過人世竟是這般無情，這樣令人膽戰心驚，倒不是怕那豺狼虎豹，只是那人心冷的讓人發抖罷了，好笑的是人，可憐的是人，可惡的也是人。又曾想起《狂人日記》中人吃人的事，世態便是從未變過，依舊唯有弱肉強食。
而在一片黑暗中，似乎，唯一的發光處便是那些童真的孩子了。圍著兔子的一個個「小蘿蔔頭」，死死的瞅著那不及他們一半大的一團「白毛」，嚇得兔子到處亂竄，還有那幾個賊溜溜捧著豆子的「小猴子」，倒是令人歡快不已。
生活依然彷徨，野草依舊生長，花朵拾去了夕陽的一抹紅光，只留下那本魯迅之作，在等待你翻開的那一刻，才能閃閃發光！