依靠自我讀後感（一）
首先，介紹下，《依靠自我》是美國最經典的10部勵志書之一。「依靠自我，尊重自我」，這是美國精神的突出特徵，也是美國企業文化的精髓，美國社會的迅猛發展與美國個人才智的充分展現，正與這種精神息息相關。
張愛 玲曾說過：「愛 默生的作品即使在今日看來，也仍舊沒有失去時效。」面對今天的局勢，我們可以毫不誇張地說：「愛默生的思想不僅沒有失去時效，反而在當下的環境中顯得更加堅強有力而難能可貴！」
這是一部被遺忘了一個世紀的勵志經典。歷史上，眾多勵志大師如戴爾·卡耐基、拿破崙·希爾、奧格·曼狄諾等曾經受到了愛默生「依靠自我，尊重自我」思想的影響和啟發。
生活 日新月異地發展著，可是也每天向我們提出新的問題，需要以一種怎樣 的思想支持著我們前行，走向成功呢？愛默生式思想猶如前路的燈塔，讓我們從燈塔的照耀中發現自己的黑暗，從而發現、創造真正的自己！
愛默生反對權威，崇尚直覺，其思想核心是主張人能超越感覺和理性而直接認識真理。全書分為自助、力量、風度、性格、命運這幾個章節。闡述了他偉大的思想境界。下面是我對書中的一些的經典的語句的體會：
書中寫到：「相信你自己的思想，相信你內心深處認為對你有益的東西，一定對一切人都適用——這就是天才」。現在得我們就是太不相信自己的想法，太容易受外界世界的干擾，自己的信念很薄弱，總是被別人的思想左右，我們自己是怎對待我們自己的內心的正真的想法的，只有我們自己知道，有時候被外界同化了。其實我們部應該盲目的去追隨別人，要信賴自己，如果一個人能夠堅持自我，這絕對是偉大的，能夠做到不被外界的東西干擾，也絕對是偉大的。做為一個人，能夠依然完好的保持自己的個性的真的是不容易，我們不能做到最好，但是我們應該明白這個道理。並且要多用自己的腦子去思考問題，我們要對自己的想法自信。
書中闡述道：「什麼 是生活？生活就是對力量的追求。真誠的追求戰無不勝，哪裡有付出，哪裡就有收穫，這也是生活地真理。」我們想要做一件的成功的事，依賴於身體的健康、工作的能力、百合不饒的勇氣 ，這是一種力量，身體的力量和精神的力量。怎麼樣才能做好一件事，需要的這些力量的積聚，通俗的說，我們要積累，我們要付出，而我們的付出不是為了靈感，而是為了自己的需要，因為你自己需要，所以你去做。一份耕耘，一份收穫，永遠是亙古不變的真理。在力量的集聚後，我們要做出我們的選擇或者決定，並且用持之以恆的勇氣 ，這樣你的辛苦才不至於白費。
最後，我想用書中的一首詩來結束我的闡述：
「人就是自己命運的主宰；
靈魂能塑造一個老實完美的人，
光明、聲勢、命運全由它指導；
人的一切遭遇來得不遲也不早。
我們的行為如果善，
就是我們的天使，
如果惡，
就是悄悄兒從我們身旁走過的勾命閻羅。」
依靠自我讀後感（二）
我最近看了一本關於勵志的書——《依靠自我》，看了之後受益匪淺。
這本書是愛默生先生的巔峰之作，他是美國偉大的思想家、文學家、演說家、勵志先驅，被稱為「美國精神的先知」、「美國的孔子」。
書中寫到：一個人只要有自信、自助、潛心修養、潔身自好，秉性公正，他在一定範圍內便上上帝，他也就有了上帝的安全、不朽和威嚴。人不是造得像金子那樣……千篇一律的，一樣的向度、一樣的能力，不是的，他們是經過令人驚訝的九個月才來到世上，每個人都有一種不可估量的性格和無限的可能性。我們每個人對這段話的理解都是不一樣的。
他說過，「相信自己能，便會攻無不克。」這句話不但每個人都應該知道，而且還要無時無刻的提醒自己。如果你還不能相信自己，你能相信誰？你第一次失敗了，就要相信自己，鼓起勇氣，再來一次，你就會成功。你這次成功了，又會大膽地接受下一次的挑戰、考驗。一次一次的，你就會發現，相信自己，就是邁出了你成功的第一步。而第二步就要你不斷的努力爭取來的。
最後，我用一首詩來完成我的闡述：
「相信自己，
依靠自己。
失敗了一次，
離成功又近了一點。
慢慢地，慢慢地，
看到了曙光——成功。」
依靠自我讀後感（三）
《依靠自我》是一本絕佳的勵志書籍，大篇幅強調自我修養的重要性，旅遊或許在中國人的傳統意義里是「讀萬卷書，行萬里路」的最好實踐，既能拓寬閱歷，又能愉悅心情，但實際上正是由於缺乏自我修養，所以人們便瘋狂地迷信旅遊，把義大利、英國、埃及奉若神明。直到現在為止，所有受過教育的美國人仍然對旅遊趨之若鶩。就是這些人，使英國、義大利或者希臘，在人們的想像中變得巍然高大，令人肅然起敬，但他們自己，卻像一根地軸，永遠固守在原地不動。在我們進行決斷的時候，我們感到職責就在我們的崗位上。靈魂決不是一個東遊西盪的旅遊愛好者。智者總是足不出戶，如果有必要、有義務，叫他在什麼場合離開他的住所，或者到外國去，他也毫無怨言，但他好像仍然呆在自己的家裡，而且還用他的面部表情使人們意識到，他是在傳播智慧和美德，像一位君王一樣訪問一個個城市和人物，而不是像一個得過且過的商販或僕從。
愛默生並不是武斷地反對為了藝術、為了研究和慈善目的的環球旅行，只要人首先喜歡家居，並不指望通過旅遊獲得比他已掌握的知識更高超的知識而出國，那就很好了。可是，如果誰為了取樂，為了獲得他手裡沒有的東西而旅遊，那麼，誰就在做脫離自身的旅行，而使自己混跡於老古董之中，即便是青春年少的好韶光，也很快就會腐朽老去。在底比斯，在帕爾米拉，他的意志和心靈，已經變得像那些城市一樣，古老而坍塌。
在自我修養方面愛默生就像是一位心靈的導師，句句戳中要點，戳中心靈的軟肋，他覺得現在的人越來越膽小怕事，整天一副內疚的樣子，好像他犯下了什麼滔天大罪似的。剛強的氣質已經棄他而去了，他再也不敢說「我認為」、「我就是」這些擲地有聲的語言了，而只會引經據典，用自己的嘴巴去說別人的語言，而且，去說那些死人的語言。面對著一片草葉或一朵盛開的玫瑰花，他也氣餒萬分，無地自容。可是，我窗前的玫瑰花卻從來不理會從前的玫瑰花，或者那些比它們更美麗的玫瑰花，它們只關心自己的現狀。它們一定在心中()默默地說：「今天，我們與上帝同在！」對它們來說，沒有什麼時間，也沒有什麼空間，有的只是玫瑰。只要存在著，每時每刻，它都是盡善盡美的。在葉蕾還沒有綻開的時候，它的整個生命就已經興奮不已了。在盛開的花朵里不見其多；在無葉的根子中也未見其少。它的天性得到了滿足，它也滿足了大自然，時時刻刻都是一樣。
愛默生的尖銳正彌補了世俗生活種種觀念的空缺，給我的生活帶來了豐厚的養分，激勵我走上通向陽光道路，遠行……