古語說的好：「海納百川，有容乃大。」大海之所以浩瀚無邊，是因為能容納百川。天空之所以蔚藍，是因為它有廣闊的胸襟和博大的胸懷，如果我們真的具有海納百川、大氣謙和的胸襟，那包容就應該是：彼此欣賞，彼此尊重，求同存異，共同成長！
個家庭，一個團體，一個民族，一個國家，一個世界都是由人組成，並由人支配，人是智慧的載體。
一個家庭，夫妻之間，父子之間，大到一個家族，兄弟姐妹，叔叔伯伯等等，也經常會有一些摩擦，這些摩擦怎樣解決--《包容的智慧》這本書給了我們禪示。愛是家庭的基礎，要互有包容人之心，求同存異。當產生摩擦時，要學會妥協，因為"退步原來是向前"，當然具有般若智慧的人，是不會讓摩擦升級，而是要用般若的修為在心中化與無形。
一個民族，泱泱中華民族，文化源遠流長，在歷史的長河中，由黃河流域文化，長江流域文化所形成的漢民族不斷壯大，元朝時蒙古人是來弘揚蒙古文化的，清朝的滿族是來弘揚滿族文化的，時到今時，在各文化背景的人們交往中，中華56個民族緊緊地團結在一起，民族的地域的風情文化依舊欣欣向榮，大家互有你我，而又各有獨特的民風民俗，是什麼讓56個民族走到了一起，是"容"，能容就要夠大，有容乃大--博眾所長，百花齊放，百家爭鳴才是"和諧"的彼岸。
國家，世界都是經過了"容"，才有我們所看到的五大洲，一百多個國家，文化起衝突的時候，國與國就是戰爭，戰爭也是"容"的過程，要實現長久的統一，首先是文化的統一，秦皇統一文字，統一度量衡，阿育王曾說：軍隊的武力，不能獲得人心；唯有法的力量、慈悲和智慧，才有勝利。所以說，武夫不能治國，巴基斯坦的穆沙拉夫，把國家治理得越來越糟，還是要走向民主，民選。趕走他信的泰國政變將軍頌提，把持政府 也就是短短的一年多，這就是最好的例證。 事實證明，國家還是要交給文人來管理，來治理，才能走向共治民主和諧！那麼實現和諧的過程就是包"容"的過程。
一個團體是我們現代社會的基本活動結構，公司是團體，社團也是團體，我們南方都市報也是團體。在我們的媒體單位，每個人都有自己的想法和看問題的角度，那麼如何建造一支和諧有戰鬥力的團隊，是擺在我們每個人面前的課題。
《包容的智慧》一書不無給了我們很多好的觀點和建議，盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。這四句詞講了比丘尼很好的心態，欲求卻無，無欲偶然卻嗅到了春天就要來了。是不是我們還可以這樣理解-- 一切都在"發生"，我們沒看見的不代表他沒有變化，沒有生長，"發生"是一種超凡的心態，決不是消極的道家思想，正是我們對事物有把握力，有管控力，該做的我們都做了，該努力的我們也努力了，可能的不利因素，我們都有了對策和辦法，所以就順其自然吧，因為()一切都在"發生"。
打造和諧的團隊，就要理解星雲大師的禪意： "廢物都可以利用",何況世上沒有廢物。"在衝突中學習"，"忍是智慧，忍是擔當"，只要我們清楚：我們從何而來，為何而來，要往何處去。識人者智，自知者明。要了解自己的團隊，明白自己的希求，一定能夠打造一支和諧有戰鬥力的團隊。
都說包容是一種智慧。包容自己，就是給自己一片快樂的空間；包容他人，就是站在他人的角度思考問題，給他人一片快樂的空間；包容自然，就是一種豁達。包容是抑鬱時的解決方法，使你豁然開朗；包容是人生航船上的指明燈，指引你前進；包容是煩惱時的一縷微風，輕輕的撫去心中的不快。包容是人生的一種智慧。