說起《西遊記》一書，真可謂是家喻戶曉，婦孺皆知呀！記得那是在我三歲生日的時候，爺爺就送給我一套兒童版的《西遊記》，書中還配有精美的插圖，從那時起我就毫無理由地喜歡上了神通廣大的齊天大對孫悟空。媽媽也是從這本《西遊記》入手來培養我的讀書興趣的，我記得幾乎是每天晚上睡覺前，媽媽總要給我念幾個小故事。現在，我一天天長大了，兒童版的《西遊記》已經成為了我童年的記憶了，如今，媽媽又給我買了青少年版的《西遊記》，書中少了許多插圖，但語言文字卻顯得更加優美了。於是，我就利用這次暑假自己認真地閱讀起來了。
聽媽媽讀書和自己去讀那可是兩種不同的感覺，自己讀雖然累，但卻樂在其中。《西遊記》是一部神話章回小說，其作者是明代吳承恩，是我國四大名著之一。講述的是師徒四人（唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧）西天拜佛取經的故事。他們一行四人經歷了九九八十一難，終於取得了真經。作者給我們呈現了一個又一個離奇而又驚險的故事《石猴出世》《龍宮借寶》《大鬧天宮》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探無底洞》等等。我看得是如痴如醉，其中，既有貪吃的豬八戒，也有忠厚的沙和尚；既有善良的唐僧，也有勇敢堅強不畏強敵的孫悟空。我當然是最喜歡孫悟空了，我感覺我們國家的孫悟空比日本的奧特曼強大得多，要是讓他倆個比試比度，那肯定是孫悟空勝利了。媽媽在我讀這本書時，給我講了有關書中的「三」字，像《三打白骨精》《三借八蕉扇》《三探無底洞》《三打紅孩兒》等，每次的打鬥基本上都不超過三次，這個「三」在文學創作中是很多次，不容易的意思。媽媽問我：「鄭鄭，你從中明白了什麼樣道理？」我拍了拍腦袋，想了想說：「我認為孫悟空身上有一股子不達目的決不罷休的精神」.媽媽聽了，讚許地點了點頭說：「媽媽希望鄭鄭將來也能像孫悟空那樣，不管遇到什麼困難都決不輕易失敗！身上要有股子不服輸的精神！」「媽媽，我懂了，你是不是說讓我也成為一個孫悟空一樣的勇敢堅強的男子漢！」媽媽聽了，滿意地點了點頭！
在唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四個主要人物中，我最喜歡孫悟空。我喜歡孫悟空的神通廣大，一個筋斗可以翻十萬八千里，還會七十二變。如果我也有這樣的本事該多好！孫悟空把本事用在降妖除魔為民做好事上，想想我自己，有時仗著個高力氣大專門與同學打架，真是害臊，以後我要向孫悟空學習，用自己的本事為同學們做好事。我喜歡孫悟空的勇敢和堅強不屈，無論遇到什麼困難或是妖魔鬼怪，都能勇敢地去面對，並且堅持到勝利為止。想想我自己，平時最怕困難，作業一碰到難題就叫媽媽教甚至乾脆不做跑出去玩了，這樣怎麼能提高成績呢？以後我做作業時一定要靜下來仔細讀題，認真思考，努力攻克難題。我還喜歡孫悟空對師傅的尊敬和忠心，每次唐僧被妖怪捉去，孫悟空總是奮不顧身地去救他，唐僧飢餓的時候，孫悟空就不遠萬里去為師傅化齋，特別是在唐僧多次錯怪孫悟空並且念緊箍咒讓孫悟空痛苦無比時，孫悟空還是沒有怨恨師傅，依然想著保護師傅。想想自己，有時老師上課不認真聽講，老師批評了還生老師的氣，有一次甚至和老師唱對台戲，氣得老師課都上不下去了。
讀了《西遊記》，媽媽表揚我懂事多了，我知道那得感謝孫悟空呢！
讀西遊記有感1000字（二）
東勝神洲傲來國海中有一座花果山，山項上一個大石頭裡蹦出一石猴。石猴住在水的源頭那裡的瀑布，名為「水簾洞」的石洞，因為它是第一個進「水簾洞」的，所以被一群猴子稱為大王。又過三五百年，石猴覺得自己壽命很短，然而便悲傷起來。聽到這個訊息老猴跟大王說：「在贍訓洲到西牛賀洲懂得地方有個人會長生不老之術，讓大王去求他。」根據一老猴的訊息，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，拜見須菩提祖師，因為很調皮被收為徒，起名曰孫悟空。我們連雲港人也因有那美麗的花果山而感到驕傲和自豪。因此，我們對吳老先生筆下的各類人物便有著特殊的感情，尤其是貫穿作品始終的四大典型人物：孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚給我們留下了深深的烙印，是我們經常評議的話題。
（一）頑皮機智的孫悟空
我們家鄉的花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個天真浪漫、調皮任性的「野猴」.且看他的屢屢「戰功」:奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針；遊樂地府撕碎閻王爺的「生死簿」;大鬧天宮，高喊玉帝為「玉帝老兒」;回歸花果山，高掛的旗號是「齊天大聖」……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：「他代表了人類精神中最頑皮的部分」.但是從五行山下出來以後的悟空，雖說是頑猴的「劣性」不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上「緊箍」,甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經的任務。林語堂說這代表「不甘約束的人類精神與神聖的規範之間的衝突」.孫悟空——美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
（二）功利憨厚的豬八戒
提起《西遊記》中豬八戒，人們總是將他與「好吃懶做、自私自利」,「損人利己、見利忘義」等不好聽的辭彙聯繫在一起。的確，（）豬八戒也幹過「搬起石頭砸自己腳」的事情。在「豬八戒吃西瓜」這一情節中他的這一特點表現得最為突出。你看他為了自己的利益（口渴），總是在一次次地原諒自己的貪婪（先後吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最後掉進自己設定的陷阱里。（在一個個西瓜皮上摔跟斗）但在為師父西去取經的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的醜陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背後，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個「充滿人慾的藝術形象」.豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。
（三）嚴格執著的唐僧
唐僧取經原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經，費時十七年，經歷百餘國，克服了許多難以想像的困難，終於取回真經，影響深遠，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西遊記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒「要以慈悲為懷」.
大徒弟儘管機智不凡，本領高強，但在連傷「良家三人性命」後，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學者，令人們讚嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：「世上無難事，只怕有心人」.
（四）忠心耿耿的沙和尚
沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。儘管平時少言寡語，但在保護師父的戰鬥中衝鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態度，永遠值得我們學習和借鑑。
讀罷《西遊記》，一個個鮮活的形象閃現在眼前，一部《西遊記》，留下了一個個美麗的傳說。在我們家鄉的雲台山上，有逼真的八戒石，有象形的沙僧挑擔，有頑皮的猴頭在眺望……一個個自然逼真的《西遊記》人物造型，令人不得不佩服大自然的鬼斧神工，是他——神秘的大自然為我們的家鄉創造了美麗的神話！
讀西遊記有感1000字（三）
長安西市，不知道什麼時候就多了個瘋子。他在街頭聲嘶力竭低嚎「古國三千里」嚎完便是大哭。哭完便對了一木牌三跪九叩。有好奇者觀之，但見那木牌上書了八個大字——故大夏國主竇燕山。於是御林軍過來，帶走了這個人，從此他再也沒有出現過。
這是初唐的一個小插曲，一個月以後就沒有人記得那個叩拜大夏國主的瘋子，包括親手逮捕了那人的護國公秦瓊在內。
之後就是突厥入侵，這些西邊的狼門一直打到了長安城下的金水橋邊。在那裡，大唐的皇帝和突厥的可汗殺了一匹白馬，用它的血借了盟，以一時之辱換得長安之安寧。這就是歷史上有名的白馬之盟了。
從此，唐皇下定決心效法漢武。戰事頓起。西邊的國門轟然關閉。
不久之後，一張情願書放在了唐皇的案上。上表的是法門寺里一個法號叫做玄奘的和尚。他說，亂世之後人心不定，他欲學法顯，西行求經，以三藏真經庇佑大唐的天下。唐皇笑了，尋思著哪天給這和尚一份通關的文堞，放他西行求佛去。不想事忙，擱下，便忘了。待到想起，那和尚已經出發了。
玄奘，也就是日後的三藏法師，是偷渡出關的。準確點說，他是被這個小小隘口的守將放出關去的。那將是個虔誠的佛教徒，得知玄奘出關的目的之後，他牽來自己坐騎贈與高僧，又備飲水乾糧，一路將高僧送到了下一個隘口。他說，擅離職守是死罪，私放出關也是死罪。然大師之舉，功在萬代。縱死，骨余香。只盼大師早日歸來，莫教神州萬民苦等。
於是，玄奘西行。歷經千辛萬苦，終於到達了佛國斯里蘭卡。停留數月後再度出發，去往目的地天竺。在那裡，他小住數年，整理經卷。然後帶著經卷啟程回國。
邊關守將的奏章和玄奘的奏章一同擺在龍案上，唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。他以硃筆批曰：「唐僧此行，功在社稷。無罪，有功。賜法號三藏，彰其功。」末了，又加上一句：「聚天下飽學之僧共譯三藏真經，此事由三藏法師主持。」
那一日，玄奘大師抵達長安。哪一日，大唐的皇帝帥了文武百官親在金水橋上迎接。多年前，那個悄悄離開的和尚而今回來了，帶了三個徒弟幾箱經卷滿腹見聞。唐皇快步上前，雙手扶起那個下拜的和尚，道：「等你多年，今日這個通關文堞總算有了主人。」唐僧隨他指引望去，卻見那隨侍的小黃門手上捧的，赫然是大唐的通關文堞。他雙掌合十，頌佛號。「阿彌托佛——」餘音裊裊，隨風散入大唐的天空。
取經歸來，唐僧領了許多學問僧翻譯佛經，在翻譯的當兒，他應唐皇的請求寫下《大唐西域記》。這也是向百年前那位以60高齡西行問道的高僧法顯致敬。書成，送入皇宮，唐皇親自為書作序。天下傳抄。
在民間，許多的傳說在流傳，有人說啊，法師雙足踏上大唐國土的當兒，全天下的松柏齊把枝條指向西方，那是在迎接高僧的歸來啊。也有人說，譯經的那會兒，法門寺里隱隱地透著佛光，莫不是高僧已經成佛？還有人說啊，法師的那個大徒弟，也就是那個白衣文士，分明就是傳說里被押在兩界山的猴精啊，他和另外兩個天神下凡的徒弟一同保了法師西行，終於平安地迎回了真經啊。……
這些個真真假假的話糾纏在一起，居然也就傳了下來，傳到一個叫做吳承恩的讀書人耳朵里。他眼珠兒一轉，一個故事誕生了……
再過了許多年，一個叫做楊潔的導演受命將這個故事搬上電視螢幕，於是，書中的人神妖仙佛從書裡走了出來……