一花一木一世界，一生一世一雙人。
《巴黎聖母院》是法國作家維克多·雨果的一部大型浪漫主義小說。這本書反映的是以加西莫多想要為愛衝破教條束縛為主線，側面烘託了底層人民在沉重的黑暗制度中苦苦掙扎、發生衝突的一系列劇情，導致最後以悲劇收場的結局。在這本書中，給我印象最深的就是加西莫多對艾絲美拉達無悔的愛情。那麼令人羨慕。
花季年華的我，也同樣避免不了對愛情的憧憬。可現在社會上所謂的愛情，有時候還真讓人羨慕不起來。
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。由古溯今，古代舊制度的男權至上，使很多男人擁有三妻四妾的權利。而如今的一夫一妻制，雖然限制了這種「權利」，但就像陳奕迅的歌詞里唱到：「流浪幾張雙人床，換過幾次信仰，才讓戒指義無反顧的交換」。制度是變了，但現在的交往，會分手啊，現在的婚姻，也會離婚啊。何求一雙人呢？！
據中國民政部門統計，1980年中國離婚對數為34.1萬對，1990年為80萬對，2000年為121萬對，2003年為133.1萬對，2005年為161.3萬對。從絕對離婚對數的數據可以看出，中國離婚人數增加，趨勢迅速，逐年攀升。這種始終會離開的，又怎能讓人有所期待呢？！
雙眼一合聚散如霜花凋落，攤開雙手總有人能給你溫熱。我深深的知道，愛情最後的結局，不是只有曲終人散，也不是只有《巴黎聖母院》中如弗比斯般的濫情。不由得，突然想起一首詩。《離思五首·其四》：曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。這首詩是唐代詩人元稹寫給亡妻的。前兩句大概意思是：見過波瀾壯闊的滄海，對於那些小溪小河就難以看上眼，見過巫山美麗的雲彩，就覺得別處的雲都黯然失色。作者將滄海和巫山的雲朵比作自己和亡妻之間色授魂與的感情，表明除了亡妻之外，就再也沒有能令自己動心的人了。尾聯「半緣修道半緣君」中的「半緣修道」也只是因為痛失此生摯愛，從而在情感上的一種寄託罷了。多麼令人羨慕。恍然想起加西莫多為愛殉葬。至死不渝
小說和詩詞，固然可以以小見大，但離我們著實還有點距離。而就在前段時間，有一則新聞，震撼了我的心。
味芳歷經重重挫折，在年近半百的時候，終於等到了她的歸宿。但在八十多歲的時候，阿爾茨海默症的到來，使她忘記了幾乎所有事情，自己的孩子都已經記不得了，卻記得當年她要等的那個人——樹峰。我實在很難想像到換上阿爾茨海默症這種全面性痴呆的症狀的人，忘記了所有，卻還能記得自己的另一半。或許，是大半生的執念？那時候，我相信，愛情的花總會開。
愛情是什麼？愛情是加西莫多的生死相隨，是元稹的曾經滄海，是味芳的我只記得你。無一不是讓人羨慕的。
如今社會的「愛情」，顯得有些物質，顯得有些不純粹，和很多利益有了交集，甚至為達到目的可以口是心非。而我想，看見愛情最美的模樣。
我相信，烏雲總會散去，彩虹即將到來，我相信，我等的，終究會來。
莫讓花開和流年相錯。珍惜現在的美好，餘生還請多多指教。