1、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。
2、無明實性即佛性，幻化空身即法身
3、你希望掌握永恆，那你必須控制現在。
4、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
5、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
6、覺人之偽，不形於色。
7、明明白白無生死，去去來來不斷常；是是非非如昨夢，真真實實快承當。
8、悟門了當，澈見聖凡不二，迷悟不二，生死涅盤不二，有情無情不二。
9、生而為人，活著，活出風度，風采，風格。這些皆為外表，而氣度則是內涵，是質地，是根本。
10、處凡愚而不減，在賢聖而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。
11、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
12、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
13、夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識佛去處，只這語聲是。苟能念念不忘，心心彌陀現前，步步極樂家鄉，何必遠企十萬億土。
14、念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。
15、起見生心，分別執著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。
16、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
17、智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。
18、怒為萬障之根，忍為百福之首。
19、學佛不是對死亡的一種寄託，而是當下就活得自在和超越。
20、健康是最大的利益，滿足是最好的財產，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。
21、能善分別諸法相，於第一義而不動。
22、從外入者不是家珍，從內發者，方謂真慧。
23、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
24、須交有道之人，莫結無義之友。開方便之門，閒是非之口。
25、於千萬人之中，遇見你所遇見的人；於千萬年之中，時間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了。
26、念佛人心清淨，淨心念佛淨心聽；心即佛兮佛即心，成佛無非心淨定。
27、諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
28、你出生的時候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時候，你笑著，而周圍的人在哭！一切都是輪迴！
29、知止而後有定，定而後有靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
30、世間本無如來，心中有則有、心中無則無。一花一天堂，一草一世界；一樹一菩提，一土一如來；一方一淨土，一笑一塵緣；一念一清淨，心是蓮花開。佛，無處有，佛，又無處不在。心中若有美，處處蓮花開。水不洗水，塵不染塵。
31、活著的氣度是昂首挺胸，獨立寒冬，面對漫天大雪，而巍然不動的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐於書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。
32、心有主見，不聽傳言，莫論人非，笑對人間。
33、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
34、我不知道我現在做的哪些是對的，哪些是錯的，而當我終於老死的時候我才知道這些。所以，我現在所能做的就是盡力做好每一件事，然後等待著老死。
35、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
36、若不究心，坐禪徒增業苦；如能護念，罵佛猶益真修。
37、學佛就是在學做人而已。
38、一切處無心是淨；得淨之時不得作淨想，名無淨；得無淨時，亦不得作無淨想，是無無淨。
39、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
40、道貴無心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內燭，脫體通透。
41、生活磨礪了人生，這一路走來，學會了接受。
42、智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。
43、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
44、敞開心扉，寬容的對待別人你就會擁有全世界，記住，千萬別為利來，為利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
45、大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
46、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
47、如果抱怨成習慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會到生命的自在與幸福。
48、法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。
49、「信為道源功德母，長養一切諸善根」，一切都從信來。相信自己根本的智慧，心不雜亂，不可破壞，沒有染濁，常時如是念。隨順聖人，隨順佛菩薩教導，只要信心誠懇修行就入門了。住如來家，唯信能入，信達根本了，能夠護持一切諸佛的種性。
50、妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。
51、知足常樂，不要這山望著那山高。
52、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。
53、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地灑水搬東西等，這也是一種布施。
54、眾生念念在虛妄之相上分別執著，故名曰妄念，言其逐於妄相而起念也；或難知是假，任復念念不停，使虛妄相於心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。
55、能在性格上不斷修正的人，就能成為自己的主宰。
56、菩提無是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。
57、一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。
58、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動。
59、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
60、真心應物，不生分別。
61、佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。
62、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。
63、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
64、耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
65、享受的若不是自己應得的福分，所得的收穫又是無緣無故的，那麼多是有人故意設下的陷阱，此時若眼光短淺就會落入圈套。
66、能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，衝突越淡，仿佛不斷稀釋的茶。
67、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍醜到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。
68、三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。
69、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
70、凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病麼？不是別物，只是個執難執易。
71、只要面對現實，你才能超越現實。
72、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
73、創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。
74、學道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無上菩提，一切是非莫管。
75、一把陳壺，裝上二月的新綠，歲月的爐火，烹煮雲水生涯，日子在茶中，過得波瀾不驚。桃花釀酒，春水煎茶，多麼詩意，多麼風雅。我真的不忍心告訴你，我人生的杯盞里，淌著的永遠是一杯無味的白水。
76、若頓悟此心，本來清淨，元無煩惱，無漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無異。
77、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
78、聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向後看；聰明之人，是戰勝別人的人；智慧之人，是戰勝自己的人。
79、不生不滅者，本自無生，今亦無滅，非外道，將滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說不生。
80、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的；都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，於是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。
81、吵鬧處，須冷靜；冷落處，須熱情。
82、胸懷坦蕩，處事坦然，心寬體健，益壽延年。
83、一個人幾十年生命，真正做人做事的時間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智慧型探討人生真諦，用毅力安排人生時間。
84、能控制自己怒意的人，已經打倒了最大的敵人。
85、佛是眾生藥，病生病除，藥亦無用。病（病字頭裡面一個 " 差 " ）藥除佛魔俱掃。始於此大事因緣有少分相應。
86、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
87、是人知得世間有為虛妄不實底道理，及至對境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。
88、坐石看雲閒意思，朝陽補衲靜工夫；有人問我西來意，盡把家私說向渠。
89、源乎源乎，千山勢到（山獄，按：』山』在上，』獄』在下）邊止，萬派聲歸海上消。
90、君子相交，隨方就圓，無處不自在。
91、佛說：我以妙明，不滅不生，合如來藏。而如來藏惟妙覺明，圓照法界是故於中，一為無量，無量為一。小中現大，大中現小。不動道場，遍十方界無盡虛空。
92、人生難得四境界：一是痛而不言，無言不是不痛，而是直面悲痛、疼痛和慘痛。二是笑而不語，微笑具有移山的力量，淡然一笑，有時勝過千軍萬馬。三是迷而不失，淡定是人生修煉，痴迷和失態會傷及自身。四是驚而不亂，寵辱很難不驚，心驚則心動，而動中有靜、驚而不亂則具有別致之美。
93、身是菩提樹，心為明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！
94、本性體若太虛，無內無外，非來非去。
95、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
96、若無是非掛心頭，便是人間好時節。
97、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末後安身立命之處。
98、世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。
99、學會把自己的心態放低、放平，多看自己的缺點，多看別人的優點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環境自然就融洽了。
100、佛說：汝以色空相傾相奪於如來藏，而如來藏隨為色空，周遍法界。
101、人生的腳步常常走得太匆忙，所以我們要學會，停下來笑看風雲，坐下來靜賞花開，沉下來平靜如海，定下來靜觀自在。心境平靜無瀾，萬物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恆。
102、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
103、因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。
104、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師：知道「水至清則無魚」嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
105、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
106、現在的幸福和痛苦，不一定是今生因緣造成的，同樣，現在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果無始。
107、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
108、善事多做，長存善念，問心無愧，理得心安。
109、抱怨就像搬起石頭砸自己的腳，於人無益，於己不利，於事無補。
110、忍苦扞勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。
111、身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少！大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放。這世上，笑笑人家，也給別人笑笑自己，放輕鬆，給自己快樂。
112、月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機。
113、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
114、男人在結婚前覺得適合自己的女人很少，結婚後覺得適合自己的女人很多。
115、事能知足心常愜，人到無求品自高。
116、參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。
117、夢想是一個幸福的念想，想著想著就快樂了，它執著地立在那裡，是生活的一個界標，代表著活力與向上。
118、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
119、未生前本來面目，死了燒了什麼處相見。
120、不要在第三者面前批評他人，更不要在背後說他人壞話。聰明的人是不會放鬆自我的，他們通過勤奮學習，使自己充滿智慧。
121、人生短短几十年，不要給自己留下了什麼遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。
122、平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫髮知見。
123、心生種種法生，心滅種種法滅。
124、忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。
125、一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清淨。
126、來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。
127、一切煩惱業障本來空寂，一切因果皆如夢幻，無三界可出，無菩提可求。人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。
128、身做好事，言說好話，心存好念。
129、悟佛之言，定要行佛之行。
130、佛是眾生界了事漢，眾生是佛界不了事漢。
131、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
132、你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣子你會很痛苦。
133、如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。
134、培養面對現實的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要動輒求卜問卦，心若迷時會很苦，苦在自己無法做主。
135、斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙，涅盤生死等空華。
136、知人不必言盡，留些口德；責人不必苛盡，留些肚量；能不必傲盡，留些內涵；鋒芒不必露盡，留些深斂；有功不必邀盡，留些謙讓；得理不必爭盡，留些寬容；得寵不必恃盡，留些後路；氣勢不必倚盡，留些厚道；富貴不必享盡，留些福澤。
137、人之所以平凡，在於無法超越自己。
138、也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想的時候，我才知道：他比我還可憐。所以，請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。
139、菩提本無樹，明鏡亦非台，原本無一物，何處染塵埃。
140、恐懼不會產生智慧，只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私慾使人患得患失，私慾使人身不由己。
141、給生活貼上夢想的標籤，那些普通的日子就升華了，平淡的時光染上華麗的色彩，點石成金，就是這麼回事。
142、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
143、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
144、人，只要擁有微笑，就能夠豁達樂觀地活著；人，只要時刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
145、真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來無相，豈可將質礙水洗無為身。
146、真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無惡。
147、離妄想顛倒無真如佛性。離貪嗔邪見，無菩提涅盤。
148、有錢也苦，沒錢也苦；閒也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練？
149、終日拈花擇火，不知身是道場。
150、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
151、一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢裡人。
152、讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是智慧。
153、但於事上通無事，見色聞聲不用聾。
154、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
155、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
156、在順境中修行，永遠不能成佛。
157、於一切處不住相，彼相中不生憎愛，亦無取捨，不念利益成壞等事，安閒恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧。
158、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
159、妄生取捨者，這個病根拔盡。生死海里浮沉，真是無出頭時。
160、色慾二字生死之根。
161、慧者須臾頃，親近於智人，能速解達摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行；造作諸惡業，受定眾苦果。
162、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。
163、快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨後還是雨，如果憂傷之後還是憂傷，請讓我們從容面對這離別之後的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你！
164、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。
165、佛雲若能轉物即同如來。
166、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
167、一水一山何處得？一言一默總由伊；全是全非難背觸，冷暖從來只自知。
168、境緣無好醜，好醜起於心。
169、行住坐臥，純一直心不動道場，真成淨土，名一行三昧。
170、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活著為了什麼？
171、臨終之際，若一毫凡聖情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
172、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。
173、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉吞食，那時痛苦恨悔，無人能釋。
174、爾勿崇飲，狂藥非佳味，能使謹厚性，化作凶頑童。
175、知道「水至清則無魚」嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。
176、愚痴的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
177、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
178、愚人求境不求心，智者求心不求境。
179、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
180、住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢力盡，箭還墜，招得來生不如意。
181、存平常心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
182、我們說善用其心，其實這個含義非常多。行住坐臥、吃飯穿衣，乃至上廁所，你一切行動都在善用其心裡頭，包含全部的普賢行願。你能這樣解釋善用其心嗎？什麼都包括在內了，就是你怎麼用心，這叫心法。善用其心，回歸一心。明心見性是善用其心，佛菩薩利益眾生，也是善用其心。
183、當你快樂時，你要想這快樂不是永恆的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恆的。
184、大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。
185、魚對水說你看不到我的眼淚，因為我在水裡。水說我能感覺到你的眼淚，因為你在我心裡。
186、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。
187、惑見紛馳，窮之則唯一寂，靈源不狀，見之則以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非異，慧眼之號斯存，理量雙銷，佛眼之功圓著。
188、一花一世界，一葉一如來。
189、欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。
190、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。
191、熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會省去許多煩心事；冷落時存一份向上的心，才能享受到許多真樂趣。
192、修心當以淨心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。
193、心性虛空，動靜之源莫二，真如絕慮，緣計之念非殊。
194、終日不見己過，便絕聖賢之路。終日談人過，便傷天地之和。
195、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。
196、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
197、盡其心知其性，知其性則知其天。
198、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
199、活著，一定要有氣度，這不僅僅是涵養，也是一種標識。在與人交往中，為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生，展示自己活著的氣度，讓生命更有意義。
200、心善，樂善好施是大愛無疆的蔓延；心寬，寬大為懷是足智多謀的恬靜；心正，正大光明是憨厚耿直的凸現；心靜，靜心如水是博大精深的境界；心怡，怡然自得是達觀開朗的淡泊；心安，安常處順是知足常樂的欣慰；心誠，誠心誠意是高風亮節的鏡子。
201、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
202、不睹惡生嫌，不觀善勸措，不捨智就愚，不拋迷就悟。
203、每個人都有潛在的能量，只是很容易被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。
204、心若簡單，生活就簡單；心若複雜，生活就充滿痛苦。
205、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。
206、若悟真心本空，萬法自然消殞。
207、佛陀臥於恆河畔，不進食不沐浴，想通過肉體痛苦悟道。終無果，終明白：肉體修行仍將受困於肉體，執於一念，也受困於一念。
208、幸福，不是收穫的多，而是抱怨的少。於人不苛求，遇事不抱怨。只有善於駕馭自己情緒和心態的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
209、物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
210、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
211、禪院附近小水坑裡的青蛙不願搬到池塘去住，結果被過路的車軋死了。禪師：不圖變遷，會為舊環境所困擾，修行亦如是。
212、三教聖賢，本乎一理，若離心性儘是魔說。
213、煩惱像嬰兒，只有受到滋養才會成長。
214、隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
215、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
216、一念才生，萬法齊現，假指心性，而明易道。
217、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
218、荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。
219、人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺才是真正的苦。世間的災難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的。
220、恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
221、一切眾生，從無始來，迷己為物。解：一切含有靈性的眾生，從無始到現在，被無明遮蔽，迷惑自己的真心，反認自己是物體。
222、將恩惠刻在岩石上，將仇視寫在沙灘上。佛祖會保佑心地善良的你！
223、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
224、怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分。
225、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
226、有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。
227、活著的氣度則是要剛柔並濟，胸中有天地。要堅韌不拔，頑強不屈。要傲骨俠腸，正直勇敢。
228、如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。
229、人生最大的成就是從失敗中站起來。
230、今日的執著，會造成明日的後悔。
231、並非有錢就是快樂，問心無愧心最安。要批評別人時，先想想自己是否完美無缺。用愛化疑；心中有愛、就不會有疑。
232、不懂裝懂是聰明，懂裝不懂是智慧。
233、不悟本性，即佛是眾生，一念悟時，眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。
234、離俗家與出家相應，去業障與道人相應，去習氣與工夫相應，去煩惱與清淨相應，此數相應，雖然覺得，不如不相應好。
235、不以有行，亦不以無行。
236、樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。
237、死亡教會人一切，如同考試之後公布的結果——雖然恍然大悟，但為時晚矣！
238、深達法界，深達諸法實相。看眾生不看其相，要看其體性。眾生體是什麼？具足佛性，妄即是真，即妄而真。眾生就是諸佛，同一體故，一個修成了，一個沒有修成。這叫深法，甚深廣大。
239、記住家和萬事興，無須終日口不停；愛護家庭如愛己，不妨坦白與忠誠；一點笑容最可愛，家裡立時見光明；忍耐任由風雨過守得雲開見月明。
240、只愁不作佛，莫愁佛不解語是也。
241、情不附物，物豈礙人。
242、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
243、道，但以假名字，引導於眾生。未識得破時千難萬難，識得破後，有什麼難易。
244、若起精進心，是妄精進；若能心不妄，精進無有涯。
245、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
246、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
247、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重雲覆，如瓶內燈光，不能顯現。
248、迷時師度，悟時自度，只合自性自度。聽法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。
249、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。()
250、世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
251、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
252、相信自己，一路風景一路歌，人生之美，正在於此。