黃石公名言
1、內貪外廉，詐譽取名；竊公為恩，令上下昏；飾躬正顏，以獲高官；是謂盜端。——黃石公
2、上行虐，則下急刻；賦斂重數，刑罰無極，民相殘賊；是謂亡國。——黃石公
3、善善不進，惡惡不退；賢者隱蔽，不肖在位；國受其害。——黃石公
4、仁賢之智，聖明之慮，負薪之言，廊廟之語，興衰之事，將所宜聞。——黃石公
5、吏多民寡，尊卑相若，強弱相虜；莫適禁御，延及君子，國受其咎。——黃石公
6、故士可下而不可驕，將可樂而不可憂，謀可深而不可疑。——黃石公
7、利一害百，民去城郭；利一害萬，國乃思散。去一利百，人乃慕澤；去一利萬，政乃不亂。——黃石公
8、傷賢者，殃及三世；蔽賢者，身受其害；嫉賢者，其名不全。——黃石公
9、一令逆，則百令失；一惡施，則百惡結。故善施於順民，惡加於凶民，則令行而無怨。使怨治怨，是謂逆天；使仇治仇，其禍不救。——黃石公
10、枝葉強大，比周居勢；卑賤陵貴，久而益大；上不忍廢，國受其敗。——黃石公
11、出軍行師，將在自專；進退內御，則功難成。——黃石公
12、殺生在君，國乃可安；四民用靈，國乃無儲；四民用足，國乃安樂。——黃石公
13、故弱之以位，奪之以國，是謂霸者之略。——黃石公
14、廢一善，則眾善衰。賞一惡，則眾惡歸。善者得其佑，惡者受其誅，則國安而眾善至。——黃石公
15、務廣地者荒，務廣德者強，能有其有者安，貪人之有者殘。殘滅之政，累世受患；造作過制，雖成必敗。——黃石公
16、夫高鳥死，良弓藏；敵國滅，謀臣亡。
17、賢臣內，則邪臣外；邪臣內，則賢臣斃。內外失宜，禍亂傳世。——黃石公
18、群吏朋黨，各進所親；招舉奸枉，抑挫仁賢；背公立私，同位相訕；是謂亂源。——黃石公
19、夫能扶天下之危者，則據天下之安；能除天下之憂者，則享天下之樂；能救天下之禍者，則獲天下之福；故澤及於民，則賢人歸之；澤及昆蟲，則聖人歸之。——黃石公
20、千里迎賢，其路遠；致不肖，其路近。是以明王舍近而取遠，故能全功尚人，而下盡力。——黃石公
21、夫兵者，不祥之器，天道惡之，不得已而用之，是天道也。——黃石公
22、賞罰明，則將威行；官人得，則士卒服；所任賢，則敵國震。——黃石公
23、夫命失，則令不行；令不行，則政不正；政不正，則道不通；道不通，則邪臣勝；邪臣勝，則主威傷。——黃石公
24、體降可以圖始，心降可以保終。降體以禮，降心以樂。——黃石公
25、奸雄相稱，障蔽主明；毀譽並興，壅塞主聰；各阿所以，令主失忠。——黃石公
26、聖王之用兵，非樂之也，將以誅暴討亂也。——黃石公
27、君人者乃作樂以節之，使不失其和。——黃石公
28、犯上者尊，貪鄙者富，雖有聖王，不能致其治。犯上者誅，貪鄙者拘，則化行而眾惡消。清白之士，不可以爵祿得；節義之士，不可以威刑脅。故明君求賢，必觀其所以而致焉。致清白之士，修其禮；致節義之士，修其道。——黃石公
29、使智、使勇、使貪、使愚：智者樂立其功，勇者好行其志，貪者邀趨其利，愚者不顧其死；因其至情而用之，此軍之微權也。——黃石公
30、賢人所歸，則其國強；聖人所歸，則六契約。——黃石公
31、使義士不以財。故義者，不為不仁者死；智者，不為暗主謀。——黃石公
32、世世作奸，侵盜縣官，進退求便，委曲弄文，以危其君；是謂國奸。——黃石公
33、進賢者，福流子孫，故君子急於進賢，而美名彰焉。——黃石公
34、夫人之在道，若魚之在水；得水而生，失水而死。——黃石公
35、豪傑秉職，國威乃弱；殺生在豪傑，國勢乃竭；豪傑低首，國乃可久。——黃石公
36、賢人之政，降人以體；聖人之政，降人以心。——黃石公
37、主，不可以無德，無德則臣叛；不可以無威，無威則失權。臣，不可以無德，無德則無以事君；不可以無威，無威則國弱，威多則身蹶。——黃石公
38、德同勢敵，無以相傾，乃攬英雄之心，與眾同好惡，然後加之以權變。——黃石公
39、眾疑，無定國；眾惑，無治民。疑定惑還，國乃可安。——黃石公
40、賢去，則國微；聖去，則國乖。微者危之階，乖者亡之徵。——黃石公
41、夫聖人君子，明盛衰之源，通成敗之端，審治亂之機，知去就之節。雖窮，不處亡國之位；雖貧，不食亂邦之祿。潛名抱道者，時至而動，則極人臣之位；德合於己，則建殊絕之功。故其道高，而名揚於後世。——黃石公