《我用一生去尋找：潘石屹的人生哲學》讀後感（一）
翻翻這本書，你能聞到一縷縷青草的香氣，看到一片片柔軟的蔥綠，聽到一陣陣輕微的窸窣，那不是綢緞和耳鬢斯磨的聲音，而是微風吹過草葉的聲音。這本書裡的每行字，都像是一片片草葉；每片草葉，又都像作者絮語時輕輕捲動的舌頭。不同的是，草的話是說給風聽的，潘石屹的話是說給我們聽的：
「當別人告訴這位智者我整天在網上寫部落格，我的部落格有許多人看時，他提醒我，要有仁慈的舌頭，千萬不要在人心中播下不和的種子。」
我想，草葉的舌頭應該是仁慈的，就像美國大詩人惠特曼的舌頭一樣。但潘石屹寫的並不是《草葉集》，而是沿著草葉深入到根部，寫了一本通俗版的人生哲學，我很想將之稱為「草根哲學」。這個哲學平易得就像你每天早餐喝的那杯牛奶。
——要有根。這似乎是潘氏「草根哲學」的第一章。什麼是人生的「根」？ 潘石屹告訴我們，人生的根就是「愛」與「自信」。恨也是一種根，「仇恨入心要發芽」，那還不生根？但從恨的根上會開出惡之花，「以惡對惡，增值的還是惡」，被惡霸占的人生，就像是被毒蛇纏身的兔子，能有什麼指望？所以潘石屹說：「我永遠相信愛的力量，而相信就是力量。」而有愛的人就有自信，自信的人才會誠實，誠實的人才能成功。所以，在潘石屹看來，愛是人生的第一隻桶，自信是人生的第一桶金：
「經常有人問我第一桶金怎麼來的，從哪裡得到的，有多少。其實每次別人問我這個問題時，我都想說，人的第一桶金是自信。即使你沒錢也不要怕，自信就是你的資本。」
我可以為他這段話背書，他當年被海南萬通派到北京開發新項目，只帶了幾萬塊錢，但肯定在行李箱裡放了很多自信進京。如果我沒有記錯，他最早住的是南兵馬司招待所，那地方我也住過，乾淨，但很簡陋。幾年後，阜成門的萬通廣場落成，它當時是萬通系最大也是唯一一家發行法人股的地產項目。
——要平凡。平凡，低調，簡單……這些詞都可以用來定性被你看到，或被你踩在腳底下的小草。不過，當你走進一片豐美的草地時，你就忍不住想躺下來，讀幾頁書，或者無所事事地曬曬太陽，這是說，平凡的東西讓人親近。潘石屹所推崇的平凡，包括必要的「遲鈍」，甚至「緩慢」，特別是「簡單」：
「從歷史的角度來看，一個民族向上的時候，它總是簡單和大氣為重要的風格；凡是這個民族衰敗之時，從建築、家居、服裝、裝飾到語言表現出來的都是繁雜和多餘。能把簡單作為自己的世界觀，成為自己做事情的指導思想，是走向成功的一個要素。你會在簡單中獲得成功。」
潘石屹特別看重談話和人際交往中的「平凡」。最平凡最受人歡迎的交談者是「傾聽者」：「大多數情況下，當一個好的聽眾，欣賞別人的表現，就是建立人際關係的第一個好辦法。」最糟糕的想法，就是「今天要用語言征服那個人。」結果是針鋒相對，面紅耳赤。「你看有些人，瞪著眼睛看你說話，你以為他聽進去了，他沒有，他在找你說話的間歇來插言，來搶話。他是一個全神貫注尋找發言機會的人，就像一個蹲在路邊虎視眈眈準備攔路搶劫的強盜一樣。」讀到這兒，對照一下我自己，只能嘆口氣，看來，世界上最不平凡的事，就是甘於平凡呵。
——要合群。在潘石屹看來，生命是一個共同體，就像草一樣，一根草活不了，草連成片，才成氣候。但他這樣說，並不是要搞生命共產主義，他不反對「個性」，也不反對「自我」，他反對的是過分的「自我」。他把「自我」比作鹽，沒有它，沒有人生的美味，多了，就破壞了美味。既要自我，又要群體，怎麼辦？磋商。自我通過磋商達成與別的自我的合作，所以他認為，「人人參與的磋商才具有普世價值」。杜甫有詩云：「繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開」。獨樹一幟的繁枝容易凋落，細細磋商的小草和嫩蕊慢慢茂盛。
——要無為。世界最無為的生命大概就是草了。它不追求什麼，也不拒絕什麼，不逃避什麼，也不挽留什麼。起伏隨風吹，榮枯順歲時。作為企業領導人，潘石屹認為，公司做得越大，越要無為而治理。無為而治，其實是順勢而為，「我們好像水上的小舟，依託流水的力量前行。我們要尊重它，感應到它，順應它。如果你以為你有一點權力，可以無所顧忌，搞亂生活，是一定會受到懲罰的。」禹作敏、牟其中等人如果能早一點悟出這個道理，下場肯定要好得多。
關於潘石屹這本書，作為我本人曹培皙當然還有許多話可說，比如要頑強，要敬畏之類，不過，如果一定要我對它提出一點批評意見，我最想說的是，潘石屹的哲學是一個有明確人生目標的人的哲學，不是一個活在當下的人的哲學，後一種人欣賞的不是地上的小草，而是空中的微風和天上的白雲。
《我用一生去尋找：潘石屹的人生哲學》讀後感（二）
我一直不知道在尋找什麼，以及最想尋找的是什麼。因為沒有尋找到，所以不能確切地描述。這幾天我讀了潘石屹的《我用一生去尋找》，從他們身上窺探人生的精彩，學習成功人的經驗，領略他們觀看世界的視角及眼光。希望能夠尋找到一種力量，尋找到一種智慧的指引，引領著我前進。
翻翻這本書，似乎聞到一縷縷青草的香氣，看到一片片柔軟的蔥綠。這本書裡字裡行間，像一顆顆雨露潤澤你的心田。像一片片葉草綠了你的眼睛；每片葉草，又都像作者絮語時輕輕捲動的舌頭。不同的是，草的話是說給風聽的，潘石屹的話是說給我們聽的。該書以全新的視角、全新的內容，最系統、最全面地理清了潘石屹的人生哲學。書中全面展現了作者對人生、成功、工作、理想、嗟商、和諧、世界觀等方面的思考和體悟，並回顧了其自身的思想及生活經歷。
如書中所描述：工作時要進入一種精神狀態，應該是平靜的、忘我的，在外人看來有點孤獨的，但自己內心是喜悅的。工作就不光是賺錢養家餬口的手段，工作的過程也會成為一種精神的享受，工作的成果就會成為富有創造性的作品。有了理想，我們才能安於有缺陷的現實生活，理想和成功是一種積極、向上、樂觀、有益的狀態。小的時候常愛幻想，希望自己成為一個成功的人，有著自己的理想。長大了，理想反而遙遠了。安逸的生活似乎讓我忘了兒時的追求。看了潘石屹寫的 「生活的理想，就是為了理想而生活。」我有些自行慚愧。為了理想的生活，我應該重新審視自己的人生觀、價值觀，樹立起人生的目標，一步一步逐次去做，從自己的日常生活開始。在潘石屹的生活中有過人際關係的困擾，有過物質與精神的困擾，他用一生尋找源於心中的愛，寧靜與平衡，畢竟世界太紛擾。生活在人際關係的困擾中，其實只要你善良，自信，真誠，一切都會釋然，正如潘石屹所講「無恥之徒終究會陷入自己設計的桎楛中，心靈純潔，行為端正的人總能得到大家的幫助，走進快樂和自由的王國，正如孔子所說：」君子坦蕩蕩，小人常戚戚。」談話和人際交往中最平凡最受人歡迎的交談者是「傾聽者」：「當一個好的聽眾，欣賞別人的表現，就是建立人際關係的第一個好辦法。」磋商，自我通過磋商達成與別的自我的合作，所以他認為，「人人參與的磋商才具有普世價值」。杜甫有詩云：「繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開」。獨樹一幟的繁枝容易凋落，細細磋商的小草和嫩蕊慢慢茂盛。他們認為人們的需求是複雜的，但人們真正需求的是愛；他們認為人們的交流是需要技巧，需要「演講與口才」的，其實真正有效的是誠實；知識不再是自上而下地傳遞，而是以網路的形式分布在我們周圍。現在人人都平等地站在知識面前，每個人都可以方便地獲取知識而具備獨特的才能，一個神奇的新世界正在我們四周形成。他們認為利益是此消彼長的，其實是互利互惠的。在潘石屹看來，生命是一個共同體，就像草一樣，一根草活不了，草連成片，才成氣候。可想而知團體的力量是不容忽視的，只有團結一心，才能做出更大的貢獻。
世界最無為的生命大概就是草了。它不追求什麼，也不拒絕什麼，不逃避什麼，也不挽留什麼。起伏隨風吹，榮枯順歲時。作為企業領導人，潘石屹認為，公司做得越大，越要無為而治理。無為而治，其實是順勢而為，「我們好像水上的小舟，依託流水的力量前行。我們要尊重它，感應到它，順應它。
書中還有一句話讓我記憶猶新，是潘石屹引用花木蘭父親鼓勵花木蘭的一句話，這句話是這樣說的「樹上開的花，每一朵都是獨特的，你可能是最晚開的那一朵，可是一定是最漂亮的。」這句話讓我重新認識了堅持自信的重要性。我覺得自信對於一個人，特別是年輕人是非常有用的。自信不是驕傲自大，而是一種精神狀態，是一種積極向上，對他人大度、和善的處事態度。自信的人敢說真話，不怕暴露自己的個性。用真實真誠的心與人交往更容易獲得別人的信任。把自信展現出來並不是要張揚個性或刻意去設計個性。無論你是那種花，也無論你是早開還是晚開，只要對自己有信心，腳踏實地的做事，誠誠懇懇地做人，總有一天會有人欣賞你獨特的美。
潘石屹有濃厚的文人氣質和藝術品位，但我更欣賞他的為人與見地。他用富有哲理的簡短的話觸動了我感覺的神經，其實我們每一個人都在用一生去尋找……
《我用一生去尋找：潘石屹的人生哲學》讀後感（三）
關於工作
工作時要進入一種精神狀態，應該是平靜的、忘我的，在外人看來有點孤獨的，但自己內心是喜悅的一每一次工作就是一次祈禱。
關於理想
有了理想，我們才能安於有缺陷的現實生活，因為現實生活中的缺陷，正是理想者的工作要點。
關於新世界
知識不再是自上而下地傳遞，而是以網路的形式分布在我們周圍。現在人人都平等地站在知識面前，每個人都可以方便地獲取知識而具備獨特的才能，我感到一個神奇的新世界正在我們四周形成。
關於磋商
磋商可以消除隔閡與爭鬥，()唯有磋商能帶給人類幸福的未來。幾乎所有照顧到大多數人類幸福的公約，都是磋商的結果；所有成為全人類共識的真理，具有普世價值的真理，也都是磋商的結果。參與磋商的人越多，所達成的公約越具有普世價值。
關於和諧
他們認為人們的需求是複雜的，但人們真正需求的是愛；他們認為人們的交流是需要技巧，需要「演講與口才」的，其實真正有效的是誠實；他們認為利益是此消彼長的，其實是互利互惠的。歸根到底，和平時期的社會主流是被磋商的原理所支配走向和諧。
雖說榜樣的力量是無窮的，但在本書中，潘石屹並未以成功者自居，毫無說教之態。他從自己的現實經驗說起，如何獲得人際關係，如何保持工作激情，如何通過磋商達成合作，如何辦好企業，處處充滿真知灼見。在全部坦誠了自己的成功經驗之後，潘石屹延續務實的理想主義者的思考邏輯，放眼未來，對漸呈趨勢的「未來新世界」作出了不同凡響的描述。他也反思自己的成功以及成功之後的迷茫，尋找一條從物質到精神的解放之路。
這本書不僅僅為創業者提供了成功的方法，也為成功者走向覺悟，為實現了物質富裕之後更進一步完滿人生提供了寶貴的引導。